Yazar:
Platon (Eflatun)
Çevirmen:
Furkan Akderin
Tahmini Okuma Süresi:
3 sa. 24 dk.
Sayfa Sayısı:
120
Basım Tarihi:
Mart 2018
İlk Yayın Tarihi:
1993
Yayınevi:
Say Yayınları
Orijinal Adı:
Symposium
ISBN:
9786050202267
Ülke:
Türkiye
Dil:
Türkçe
Format:
Karton kapak
Türler:
Diğer Baskılar
17 diğer baskı · Tümünü Göster
Şölen - Dostluk
3.635 okunmaTürkiye İş Bankası Kültür Yayınları · 1 Mart 2019 · 120 s.
Şölen
506 okunmaSay Yayınları · Mart 2018 · 120 s.
Şölen - Dostluk
394 okunmaİş Bankası Kültür Yayınları · 2015 · 120 s.
Şölen
141 okunmaAlfa Yayıncılık · Ocak 2021 · 200 s.
Şölen
120 okunmaKarbon Kitaplar · Haziran 2020 · 80 s.
Şölen
88 okunmaBordo Siyah Yayınları · Haziran 2018 · 120 s.
Reklam
Yorumlar ve İncelemeler
Seven bir insanı desteklemek için hepimiz neler yaparız! Kötü saydığımız bir iş için yapar mıyız bunları? Birisini elde etmek güzel, elden kaçırmak çirkin sayılır bizde. Elde etme işinde biz sevenin en olmayacak serüvenlere katılmasını hoş görürüz, bundan başka neyin peşine düşsek, neye can atsak, felsefenin en acı yergilerine uğrarız. Sevgililerin birbiri için yaptıklarını biri çıkıp da para, mevki, iktidar elde etmek için yapsa, dileğine varmak için yalvarıp yakarsa, yeminler etse, kapı önlerinde yatsa, hiçbir kölenin katlanamayacağı köleliklere katlansa, dostlarını da, düşmanlarını da karşısında bulur; düşmanları onu dalkavuklukla, el etek öpmekle suçlandırır, dostları da ona sitemler eder, yaptıklarından utanırlar. Oysa ki bütün bunları seven bir insan yaptı mı, hoş görülür, hatta gelenek onu ayıplamak şöyle dursun, dünyanın en güzel şeyini yaptığına inanır. İşin garibi, yemin edip yeminini bozduğu zaman bile Tanrıların kendini hoş göreceği sanılır. Atasözünün de dediği gibi, sevgi yemini yemin sayılmaz. Demek ki Tanrılar da, insanlar da sevene tam bir özgürlük vermişler, bizim geleneklerimizden bu anlaşılıyor.
Platon yine konuşturmuş. Hem filozofluğunu, hem sanatını, hem de kitaptaki bütün karakterleri.
Biliyorsunuz Platon’un diyalogları meşhurdur. Uçan kuşu yakalasa tutup konuşturacak. İyi ki de
Şölen içinde birçok aşk tanımı bulunduran bir kitap . Felsefe yapılabilmesi için tanım yapabilme yeteneğinin önemini bir kere daha kavratan bir eser. Sokrates’in konuşmasından önceki konuşmacıların çoğu “aşk” ı anlatabilmek için çeşitli tanım yapma çabalarına girseler de bu tanım eksik ya da çelişkili oluyor. Genellikle benzetmeler ve güzellemeler yapılıyor. Sıra Sokrates’e geldiğinde aradaki farkı okurken görebilirsiniz. Ayrıca Sokrates’in öğretmeni olan ve aşkı ondan öğrendim dediği ilk kadın filozoflardan olduğu tahmin edilen “ Diotima”ya da değinmek gerekiyor. Kitap sonunda Sokrates tarafından aktarılan Diotima’nın aşk tanımları ve öğretileri okunmaya değer. Oldukça bilgin olduğu söylenebilir. Yaşayıp yaşamadığı tartışılsa da antik yazarların çoğu onun yaşadığını söylemiştir .
Platon’un Şölen(sempozyum) eseri bir tiyatro sahnesini andırıyor. Sokrates ve öğrencilerinin(Agaton, alkibades, aristophanes, phaidros vs) iyilik, sevgi, doğruluk ve Tanrılar üzerine bir sempozyumunu anlatan eser Sokratesin dönemin ne denli büyük bir felsefist olduğunu gözler önüne seriyor.
Benim asıl ilgimi çeken Sokratesin öğrencisi bu kitabın yazarı Platon. Platon bir devlet adamıı, matematikçi,felsefist ve gezgindir. Diyalektiğin kurucularından olup komünal düzenden ve komünizmin temellerinden bahseden ilk devlet adamıdır. Bir devlet adamının nasıl olması gerektiği ile ilgili yaptığı betimlemeler şuan günümüz siyasetinde de en fazla ihtiyacımız olan şey. İşin ehli olmak...
Keyifli okumalar..
İncelemeye başlamadan önce bahsetmek istediğim kitabın adına dair olan kafa karışıklığı, kitap Türkçeye Şölen olarak kazandırılmış aslında ismin orijinali symposion, Şölen deyince sanki halktan her kesimin katıldığı kadınların erkeklerin gönlünce dans ettiği eğlendiği bir yermiş gibi geliyor ama öyle değil aslında oldukça ölçüleri olan bir toplanma biçimidir symposion.
Kitabı okurken şunu farkettim günümüzde ki yerleşik aşk hayatı aslında 2500 yıl önce yazılmış bir antik metine dayanıyor şu hepimizin hollywood filmlerinde gördüğü ruh eşi ruh ikizi meselesi varya aslında bu meseleden 2500 yıl önce platon Şölen diyaloğunda bahsediyor. O yüzden aşk nedir ve neden aşık oluruz sorularına ilişkin bir yanıt aradığımızda tırnak içinde söylüyorum eğer bir "aşk felsefesi" yapacaksak tabiki bu metinden başlamak en doğrusu olur.
Kitabı uzun uzadıya anlatmak çok zaman alır ama özetle aşk hakikati ve gerçeği görme yolunda birlikte yapılan tinsel bir yolculuktur. Bu görüş şu yüzden çok güzel bu bizim gördüğümüz ve tanımladığımız halinde ki aşktan oldukça farklı bir anlayış, bu yüzden kişileri veya şeyleri idealize etmiyor, orda bir yerlerde sizi bekleyen muhteşem ruh eşiniz yok aslında muhteşem ilişkiyi emek vererek sizin yaratmanız gerekiyor.
Çok beğendiğim muhteşem bir eser okumak isteyenlere iyi okumalar dilerim.
Puan vermedi·120 syf.·
2021 13. kitabı
Platon 'un aşkın bilgisine sahip olmak ve onun gerçekte ne olduğunu bilme isteğinden yola çıkarak kaleme aldığı, adı gibi "ŞÖLEN" tadında bir eser. 7 ayrı konuşmadan meydana gelen ve dönemim ünlü 7 düşünürünün de "aşk" konusu hakkında düşüncelerini paylaştığı bu eserde, benim favori diyaloğum ( ve bence Platon'un da aktarmak istediği düşüncenin özeti ) bilge kadın rahibe Diotima (ki Sokrates, ondan hocası olarak bahseder ve bir dönem ders de almıştır.) Sokrates arasında geçen diyalogtur. Keyifle olduğum bir kitaptı, tavsiye edebilirim :)
Platon (Eflatun)
Platon (Eflatun)
Şölen'i ilk okuduğumda, daha 18'ime girmemiştim ve ilk ciddi ilişkimi yaşıyordum. Çok etkilendiğim için, sevgilime de okuttum. O da çok beğendi ve anlayabildiğimiz kadarıyla ilişkimize yedirmeye
Platon'u ve onun sevgi, dosluk kavramına, bakış açılasını, nasıl değerlendirdiğini rahatlıkla görebileceğiniz, felsefeyle bağdaşmış, Yunan mitolojisinin içinde yüzen, Sokrates hayranlığının temel nedenlerinin kaynağına ulaşabileceğiniz ince detaylarla süslenmiş boyu küçük içi büyük bir kitap.
Derinlemesine incelenebilecek bir çok konuşma ve çıkarımlarda bulunulabilecek çok sayıda fikir ortaya atılmış. Buna ek olarak da dönemin bakış açısından bakıldığında oldukça cazibeli ve şirin bir şölen etrafında geçen diyalogların, şimdiki zamana göre kıymeti olması gerektiği kadar görülmüyor.
Kitaptaki tek olumsuz yanı tanrı(lar) kavramının üzerine çok titremeleri. İyi okumalar.
10/10
2021 6. kitabı
Aşk ;
Ahh Aşk, sen nelere kadirsin. Aşk , bir içim sudur,İç iç kudur. Daha nelere neler söylenmiştir onun için . Ama bizim konumuz Platonun söylediği daha doğrusu Sokratesin ağzından söylettirdiği Platonik Aşk.
Bu konu Platon’un Symposion – sempozyum da buradan gelmektedir – adlı eserinde işlenir. Kitab Şölen adıyla çevrilmiştir. Symposion; günümüzdeki sempozyuma yakın anlamdadır. Şöyle, içkili bir akşam yemeğinde belli bir konu üzerine herkesin fikrini söylediği, konuştuğu bir etkinliktir. Platonun eserinde işlenen konu Aşk yani Eros’tur. Platon konuşmacıları bir sıraya göre konuşturur. Skala her konuşmacıda yükselir. Eros/ Aşk üzerine herkes bir tanımlama yapar. Konuyu bir yönder ele alır.Spoller olmaması için detaya giremiyorum. Sözü alan Sokrates, hani tek bildiğim varsa o da hiçbir şey bilmediğim diyen Sokrates bir anda Aşk Üstadı olarak çıkar karşımıza. Hakkını yemeyelim, kendi uslubuyla,soru-cevap diyaloglarıyla zemini hazırlar ve kendisinin de öğretmeni olan Diotima’nın azgından,onun ona öğrettiklerini bire bir aktarır.
Son konuşmacı Sokrates değildir. Şölene Sokratesin bitirdiği konuşması üzerine gelip, davet taleb eden Alkibiates’tir.Sokratesinde orda olduğunu gören Alkibiates hayranı olduğu Sokrata övgüler yagdırır.Ve Sokrates ile ilgili özel bilgileride ondan alırız.Bu açıdan Alkibiatesin konuşması değerlidir. Alkibiates bir komutandır,generaldir. Onun siyasi kimliği ve Sokratese yakınlığı Sokratesin başını yakacaktır ,maalesef. Ki bu da başka bir konu.
10/10
2023 6. kitabı
Felsefeye başlayacak olanlar, felsefeyi sevmek isteyenler bu kitaba gelsin. :) Şölen kitabının neredeyse tüm çevirilerini karşılaştırma fırsatım oldu. En okunaklı çeviri say yayınlarının çevirisidir. Ayrıca Ahmet Cevizci hocamız buna harika önsöz yazmıştır. Kitabın içeriğinde kimler var. O efsane antikçağ filozofları var tabiiki de. :) Sokratesi ve onun arkadaşlarını hiç tanımayanlar direkt bu kitapla başlasın. Antik dönemde yemekli eğlenceli şölen sonrası sempozyum yapılırmış. İlginç değil mi. Biz şölen yaptığımızda ya sabahlara kadar eğleniriz ya da sızıp kalırız. :) Fakat antik dönemde seçkin kişiler şölenden sonra sempozyum adı altında birleşip bir meseleyi tartışırlarmış. Bu kitapta ise aşk üzerinde durulmaktadır. Aşk ı her bir filozof ayrı şekilde değerlendiriyor. Agathon aşk hakkında yaptığı aforizlarla beni hayran bıraktı diyebilirim. Daha sonra sokrates sahneye çıkar agathona der iyi güzel konuştun da agathon dur bakalım bildiklerin doğrumu senin edasıyla ona sorular yöneltip onu mat etmeye çalışır. Daha önce ve sonra diğer filozoflar da görüşlerini belirtmiştir. Çok zengin bir kitaptır. Çok beğendim. Bir kez daha okurum bu kitabı.
Yazar Hakkında
Platon (Eflatun)Yazar · 59 kitap
Antik/klasik Yunan Filozofu, Matematikçi, Felsefi Diyaloglar Yazarı ve Batı Dünyasındaki İlk Yüksek Öğretim Kurumu Olan Atina Akademisinin Kurucusu
Eski Yunan filozofu (Atina İ.Ö. 428-ay.y.İ.Ö. 348/347). Soylu bir ailenin oğlu olan Eflatun (ya da Platon), parlak bir Öğrenim görerek, sanatın her dalında kendini gösterdi (çok genç yaşta şiirler, trajediler yazdı); Kratilos'tan bilim dersleri aldı. Sokrates'le tanışınca (İ.Ö. 407) felsefeye yönelip, gerek beden, gerek kafa yapısı bakımından siyasete yatkın olmadığından, o karışık yıllarda siyasetten uzak kaldı. Demokrasiyi küçümserken, Otuzlar Meclisi'yle iktidara gelen dostlarının yönetimini daha da beter buldu. Sokrates'in Ölümünden sonra Megara'da Eukleides'in yanına çekildi; sonra yolculuklar yaparak Kyrene'de matematikçi Theodoros'la tanıştı. Mısır'a bir yolculuk yapıp, İtalya'ya giderek Tarento ve Lokroi'deki pyhthagorasçı çevrelerle ilişki kurdu. İ.Ö. 388'e doğru Dionysos'un kaynı Dion tarafından, Syrasos'u pek etkileyemedi. Atina'ya dönerek, Akademi Gymnasionu'nda Yunanistan'ın dört bir yanından gelen Öğrencilere ders verdi. İ.Ö. 367 ve İ.Ö. 361'de iki kez daha Sicilya'ya gittiyse de, Genç Dionysos'u da etkilemeyi başaramadı ve felsefe ile tiranlığı bağdaştırmaktan vazgeçti. Atina'ya dönüp, Akademi'de ders vermeyi sürdürerek, söylentiye göre bir şölen sırasında öldürüldü.
Eflatun'un bütün yapıtları günümüze kalmıştır: Felsefe ve felsefeyle bağlantılı konularda yazılmış 26 diyalog. Karşılıklı konuşmalar biçiminde yazıldıkları için bunlara "diyalog" denirse de, tümünü diyalog diye adlandırmak belki doğru olmaz; çünkü, sözgelimi Sokrates'in mahkemede yaptığı konuşmayı içeren Savunma ve daha birkaç yapıtı, temelde monologdur. Gene de, tarihsel kişilere dayansın ya da dayanmasın, bütün yapıtlarını kişilerin ağzından yapılan konuşmalar biçiminde yazdığı için, tümü bu anlamda tiyatrovaridir. Birkaçı dışında, diyalogların tümünde, Sokrates odak kişidir.
Platon olan isminin neden Türkçede "Eflatun" olduğu:
- Arapçada [p] sesi yoktur. Yabancı dillerden alınan [p] Arapçada daima [f] oluyor.
- Arapçada [o] sesi de yok. Bu da daima [u]ya dönüşüyor.
- Arapçada kelime başında çift sessizi telaffuz etmek imkânsız. Türkçe ispor veya siteyşın gibi, ya başına ya arasına mutlaka bir sesli katıyorlar. Dolayısıyla filozofun Arapça adı "Felâtûn" veya "Eflâtûn". Türkçeye Arapçadan Eflatun olarak aktarılmış.
