IV-XVIII. Yüzyıllarda Karadeniz Kuzeyindeki

Türk Kavimleri ve Devletleri

Akdes Nimet Kurat

En Eski Türk Kavimleri ve Devletleri Gönderileri

En Eski Türk Kavimleri ve Devletleri kitaplarını, en eski Türk Kavimleri ve Devletleri sözleri ve alıntılarını, en eski Türk Kavimleri ve Devletleri yazarlarını, en eski Türk Kavimleri ve Devletleri yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Bizans İmparatorluğunun belli bir “Barbar” siyaseti vardı: Tehlikeli olmaya başlayan bir barbar kavmi, başka bir barbar kavim vasıtasıyla imha etmek.
Kumanlar, birinci sınıf atlı asker olmalarından dolayı komşu devletler tarafından ücretli asker olarak sık sık davet edilmişlerdir.
Reklam
Koyu göçebelerin asla ekmek yemedikleri biliniyor; ekmek yemekten adete korkulurdu ve bünye için zararlı-zehirli sayılırdı.
Dağlı Türkler
Dağ etekleri, alpin nebatları ve dağlardan gelen bol suları ile hayvan sürülerini beslemek için çok elverişli idi; dağların icabında düşman saldırısından korunmak için müsait olduğu da muhakkaktır. Dolayısiyle eski Türkler bir bakımdan “dağlı” sayılmalıdırlar.
Anadolu’ya giden Hunlar hakkında (Yecüc-Mecüc de olduk. :))
Bunların, 359 ve 373 tarihlerinde Urfa’ya kadar geldikleri biliniyor. Urfa (Edessa) Piskoposu Efraim, bunlardan bahsederken, onlar hakkında: “Yecüc ve Mecüc süvarileridir; küheylânların sırtında fırtına gibi uçarlar; karşılarında durabilecek kimse yoktur” der.
Göktürklerde ve Kumanlarda Balbal
Göktürklerde balballar, öldürülen düşmanı temsil ediyorlardı. Bilge Kağan, Kültegin’in mezarına Kırgız Kağanının balbalını diktirmişti; inanca göre Kırgız Kağanı öbür dünyada Kültegin’e hizmet edecek, uşağı olacaktı. Kumanlarda, balbalların manası başka idi; balbal, ölen kimsenin heykeli idi. Mamafih Kuman balbalları çok çeşitlidir. Bazen ölen efendinin kendisinin, bazen de hizmetkârlarının tasviri idi.
Sayfa 105Kitabı okudu
Reklam
29 öğeden 11 ile 20 arasındakiler gösteriliyor.