İSLAM'DA KÖLELİK YAHUT ESARET
İslamiyet, ilk zuhur anında köleliği, bütün Dünya'da olduğu gibi, Arabistan'da da yaygın, yerleşmiş ve köklü bir müessese olarak bulmuştur. Ta birçok insanın doğuştan hürriyet için gerekli olan üstünlüklere sahip olmadığını iddia eden Aristo'dan beri herkesin tabii telakki ettigi, bir ıslah veya ilgasını düşünmemiş olduğu kölelik;
Ateş'in kölelik yorumu
T. Dursun III. Kitabının 168. sayfasında Tevrât'tan bazı cümleler vererek dinlere göre kölenin, sâhibinin malı olduğunu, kölenin, öldüresiye dövülebileceğini; Kur’ân'da da "kölelik" kurumunun var olduğunu iddiâ ediyor.
Şunu bilmek lâzım ki köleliği getiren, dinler değildir. Toplumda güçlüler, zayıfları köleleştirmişler ve bu kurumu
Köle azad ediniz!
Yaratılmış olan her şeyin bir hakkı vardır. Nefsin hakkı, ona "kul" olma halini yaşatmaktır.
Nefsin hakkı kul olmanın gereklerini yerine getirmektir, bunu yerine getirmekten onu yoksun kılmak nefse zulümdür...
KÖLE AZAD EDİNİZ
"Belki bizzat kendimiz köleydik de ,gizli işsizin kendisinin işsiz biri olduğunu fark edememesi gibi, köle olduğumuzun farkında değildik."
Sayfa 125Kitabı okudu