Darwin'e yöneltilen en önemli eleştiri, Malthus'un nüfus teorisini iktisattan doğa bilimine aktarmak, hayvan yetiştiricisi (éleveur) fikirlerinin tutsağı kalmak, yaşama savaşımı ile bilim-dışı yarı-şiir söylemektir; tüm darwincilik, Lamarck'tan alınan öğeler çıkarıldıktan sonra, yabanılın insanlığa karşı yöneltilmiş bir ululamasından başka bir şey değildir.
Sayfa 140
YA İNSANDAN SONRASI?..
- "(...) Darwin'in tekâmül nazariyesi, "egosantrik-ben merkezli-bencil" şekilde, ispat unsurlarından önce insanı başa almış ve tekâmül basamaklarını ona göre düzenlemiştir; müşahede ve tecrübe yolu iddiası böyle bir metafizik temele dayalıdır ve aynı çelişki "amip niçin insan olmak istemiş olsun?" ve "ya insandan sonrası?" sorularında da ortaya çıkar...
Sayfa 180 - 4.Levha -Şuur ve Kâinat- Hakikat-i Ferdiyye, İBDA YayınlarıKitabı okudu
