İlave edelim ki İslam âleminde Türkler halifenin maddi ihtiyaçlarını fiilen temin eden yegâne millettir. Dünyayı kucaklayan bir hilafeti arzu edenler şimdiye kadar her türlü iştirakten çekinmişlerdir. O halde ne iddia ediyorlar? Yalnız Türkler bu müessesenin yüküne tahammül etsinler ve yine yalnız onlar halifenin nüfuzuna riayet etsinler...
Sayfa 21
Acemler, Afganlılar, Afrika Müslümanları İstanbul halifesini asla tanımadılar
Fakat tarihe gelelim, hakikatleri inceleyelim: Araplar Bağdat'ta bir hilafet kurdular, fakat Cordoue'da/ Kurtuba'da bir hilafet daha vücuda getirdiler. Fakat Acemler, Afganlılar, Afrika Müslümanları İstanbul halifesini asla tanımadılar. Bütün İslam milletleri...
Sayfa 21 - Atatürk'ün Din Anlayışı
Hz. Ebû Bekir (r.a) artık iyice ağırlaşmış, iyileşme ümidi kesilmişti. İnsanlar kendisinden yerine geçecek birini tayin etmesini istediler; o da, "Ömer'i bırakıyorum" dedi. Bunun üzerine insanlar, "Ey Ebû Bekir! Bize çok sert ve kaba birini bıraktın; rabbinin...
Sayfa 85
268 syf.
·
Puan vermedi
·
18 günde okudu
Hilafet Meselesi
Bu kitabı okuduğunuzda İngilizin Hilafete bakış açısının değişmesi sonucunda Hilafeti ortadan kaldırmak yerine kendi güdümlerinde olan bir Halife arzuladıklarını göreceksiniz Şerif Hüseyinin Halifenin Arap ve Kureyş kabilesinden olması gerektiği düşüncesine İngilizlerin sıkı...
Harbin sonundada İttihatçılar halife ünvanından faydalanmak istediler. Enver Paşa Türkistan'a gittiği zaman buradaki faaliyetleri Orta Asya Türklerine dayanan Turancılıktan ibaret değildi. İsminin önüne özellikle "halifenin damadı" sıfatını ekledi. Gerçekte Buhara Türkleri arasında kazandığı itibarın asıl sebebi halifenin damadı ünvanını kullanmasıdır