i̇
İktibas
2 üyeTakip
İktibas -5- “ömer demirbağ”İktibas
-Hangi akılla peygamberi ölçeceksiniz? Akıl bu yolda gider mi? Akıl onun eşiğine kadar ancak götürür ondan sonrası akıl işi değil gönül işidir.
-Rahmetli Fethi abi, hemşehriniz “Akıl yemek yerken üstüne dökmemek içindir başka bir işe yaramaz.” Buyuruyor.
-Büyük nimettir Allah onsuz etmesin. Hatta sorumlulukta Allah-u Teala’nın çok büyük nimetidir. Ama Allah’ın verdiği bir mahluktur. Aklı putlaştırmanın yeri yok. Haddini bilmek lazım. Son hadde kadar aklı kullanacağız. Ama akıl mutlak belirleyici değildir. O da bir mahluktur. Mahluk Halık’ı nasıl alsın. Bir noktadan sonra akıl duracak artık.
Dua: Rızası neyse onu versin.
MyMecra Youtube kanalı, Gafletle Yapılanın Değeri Yoktur / Ömer Demirbağ
iktibas -4- “savaş barkçin”İktibas
Düşünce ve eylem, söylem ve eylem arasındaki farkın farkına varmak lazım.
Bir insanın ölçüsü ahlakı kadardır.
Ahlak eylem demektir. Yani, tutarlı eylemler dizini demektir.
Buradaki asıl sorun, onların temiz veya kirli ahlak sahibi olmalarından öte; bunu lafla örtmeleri, felsefe ile örtmeleri. Bizim de bu felsefeye söze aldanmış olmamız.
Savaş Ş. Barkçin ile Gerçek! İnsanlara Felsefe ile Şirin Görünen Sapkınlar! ~ Youtube’da.
0-30p: Kontrollü okuyucu 📖
40-70p: Hafif bağımlı 👀
80p+: Geçmiş olsun, kitaplar seni ele geçirmiş 😅
Senden duyduğum güzel oldu...İktibas
"İfrat ve tefrit arasında kalan başka sonsuz ihtimallerin mevcut bulunduğunu dikkatten kaçırmadan ve neyi amaçladığımızı kesin olarak hesaplayarak yaklaşımlarımız düzenlenmelidir."
Yanar sönerİktibas
"Müslüman olma bilinci ancak topluca (millet olarak) karşılaşılan fevkalade kritik anlarda bir dinamizm kazanıyor, sonra tekrar tuhaf bir uyuşukluğa bürünüyor. Sözünü ettiğim duruma, yakın geçmişten örnek olarak 1974 Kıbrıs harekatı esnasında gözlenen heyecanı zikredebilirim."
...
De ki: “Hiç bilenlerle bilmeyenler bir olur mu!” Doğrusu ancak akıl iz‘an sahipleri bunu anlar.
Sayfa 458 - Zümer 9 https://www.kuranvemeali.com/zumer-suresi/9-ayeti-meali
iktibas -3- “savaş barkçin”İktibas
Kişinin özü ile sözü arasında bir boşluk varsa bu ahlak boşluğudur.
Savaş Ş. Barkçin