"Seni sevebilmeliydim. Çünkü bu hem ahlâksal, hem de yazgısal bir gereklilikti. Adalet duygusunun sınırı olmayan, içindeki gizli 'ben'inin peşinden büyük ve uzun yolculuklara çıkmış birini sevmeliydim... Kendi olma cesaretini gösteren yürekli seyyahlar, yalnızca kendileri için doğmazlar..."
Yüz: 1981
"İtaat etmediğinin rahmetini ummak rezillik ve ahmaklıktır!!!"
Mâruf Kerhî
Dua
"Allâh'a duaların kabul olunacağına dair yâkin bir inançla dua edin. İyi bilin ki Allâh gafil ve ilgisiz kalbin duasını kabul etmez..."
Duâ hastalığı gideren faydalı bir ilaçtır. Ancak kalbin gafleti onun gücünü kırar...
Hayat;
Daima diri olan Allâh'ın kuvvetiyle canlanır ve gelişir!!!
Günahın etkisi o anda ortaya çıkmayabilir.
İnsanların hata yaptığı ince bir husus var. İnsanlar bazen günahın tesirini o anda görmezler. Bazen tesiri ileride ortaya çıkar, ama kişi onu unutmuş olur. Etkisini o anda görmeyince, yaptığından dolayı Allâh'ın ona memnuniyetsizliğinin olmadığını ve durumun şairinin şu dizelerinde söylediği gibi olduğunu sanır:
Eğer duvarı yıkıldığında toz yükselmezse
Daha sonra ondan bir daha toz çıkmaz...
Ömer (as) döneminde DEPREM!!!
Ömer(as):
"Ey İnsanlar! Bu deprem mutlaka türettiğiniz bir takım bidâtlerden dolayıdır... Canımı elinde tutan Allâh'a yemin ederim ki, bir daha deprem olursa kesinlikle sizinle, birlikte oturmam... dedi."
"Akıllı nefsini Allâh'ın emrine boyun eğdiren ve ölüm sonrası için çalışandır. Âciz ise heva-hevesine uyan, sonra da Allâh'a karşı ümit ve temenniler besleyen kişidir..."
Tirmizi'nin ve Ahmed b. Hanbel'in Seddâd b. Evs'ten naklen rivayet edilir.Kitabı okudu
رحمه الله ibnu'l Kayyim
Bütün konunun özü şudur; "Kalp ne zaman Allahtan uzaklaşırsa felaketler onu bulur,
Ne zaman da Allah'a yaklaşırsa felaketler ondan uzak durur..."
Bugün Müslüman olmayan birisinden
Müslüman olması istense guslün, namazın, vs. ne olduğunu bilmemesi normaldir.
Dini Durum
Arabistan' da dini hayat, putlara tapmanın din olarak te-
lakki edildiği bir özellikte ortaya çıkar. Ekseriyet itibariyle şirk
eksenli bir durum söz konusu olmakla beraber Ceziretü'l-
Arab'ın muhtelif yerlerinde Hristiyanlar, Yahudiler, Mecusiler,
Sabiiler ve Hanifler olmak üzere dini yaşantıda çeşitli unsurlar
hakimdi.