Tu bi zirt û fortan li ber Xwedê rabûy, îro jî serî li ber pêxemberên derewîn, rahib û rahibeyên bêkiras, qralên sûmermatîk ditewînî, tirro.
Sayfa 117Kitabı okudu
Her kes di dewr û demeke jîyana xwe de cahil e, lê mirov cahil bimîne pirr zor e.
Sayfa 116Kitabı okudu
Tiştekî ku mirov panzdeh salan parastîbe û piştgirîya wê bike, misaade bike em panzdeh deqeyan jî rexne bikin.
Sayfa 116Kitabı okudu
Divê tu rasterast li nava çavê serdestê xwe binêrî û wî di çavê xwe de têk bibî.
Sayfa 112Kitabı okudu
Her tişt ji hundir nayê bihîstin, hinekî jî divê derdor wî deng û meqamî bide hûndirê te.
Sayfa 105Kitabı okudu
Te got here, masîyên mezin di golên mezin de dijîn. Gol mezin e heta ku tu bêjî, gelo ez ê çiqas mezin bibim, em ê bibînin.
Sayfa 105Kitabı okudu
"Piştî çil salî ji xeynî bîranînan," nerma nerma got, "tiştekî ku mirov bide hev namîne."
Sayfa 94Kitabı okudu
Kurt kuzuyu yakalamış yiyecek. Ancak bir bahane uydurmak lüzumuda hissetmiyor değil. Kuzuya demiş ki, sen geçen yıl bana küfretmişsin, bunun cezası
ölümdür, seni yiyeceğim. Kuzu, beni yemek istediğini
biliyorum ama ,yalan demene gerek yok. Çünkü ben
geçen yıl daha doğmamıştım der.» Bu kısacık öyküyü
PKK merkezi önderlerinden Bedrettin Kavak’ın babası
Hüseyin Kavak anlattı. Batmanlı Bedrettin Kavak 12
Eylül 1980’den bu yana tutuklu. Şimdilerde Ceyhan cezaevinde. Kardeşi Gültekin Kavak, «yeni bir örgüt kurabilir» savıyla gözaltına alınmış. Gel gör ki, Gültekin’in bu işlerle arası hiç iyi sayılmaz. O, okulunu bitirmenin peşinde. Sınavını kazandığı parasız yatılı bir
okul için kendisinden «temiz» olduğuna ilişkin bir belge
istense de Batman Emniyet Müdürlüğü vermez. Gerekçe abisi Bedrettin Kavak’tır tabii. Hüseyin Kavak,
emniyet müdürüne çıkarak durumu izah etmeye çalışır
ancak hiç bir sonuç alamaz. «Yahu» der bu kez de baba Kavak, «hanım hamile yarın öbür gün doğum yapacak. Bu yeni bebe de mi sizin gazabınızdan kurtulamayacak?» Yanıt, tereddütsüz «evet» olur. Bebenin geleceğinin kurtulması için tek yol vardır, Bedrettin başta
olmak üzere tüm ailenin devlet safına geçmesi, «devlete
sadık bir yurttaş» olmaları. Doğmamış çocuğu bile
«suçlu» ilan edilen Hüseyin Kavak, «bunlar da birşey mi oğul» diyor ve ekliyor «asıl derdimiz Türk Halepçeleri.»
Sayfa 55Kitabı okudu
Yıl 1944. Nisan, Mayıs ayları. Nusaybinli bir köylü yularından tuttuğu eşeğiyle birlikte şehrin tek caddesi olan ana caddeden geçerken —keyfinden mi, can sıkıntısından mı bilinmez— ıslık çaldığı
için jandarmalar tarafından yakalanır. Jandarmalara
göre köylü ıslığı Kürtçe çalmıştır. Nihayet yanılmadıkları da ortaya çıkar zira bizimki tek kelime dahi Türkçe bilmiyor ve derdini Kürtçe anlatmaya koyuluyor. Tabii cezanın da miktarı böylece artıyor. Adam o kadar
çok itiraz eder ki, üzerindeki para derdini anlatmasına
yetmez ve elindeki eşeğini Kürtçe kelime ücreti olarak
—zorunlu olarak— ödeyip köyüne geri gider...
Sayfa 22Kitabı okudu
Ya pêwist ji bo me ew e ku Xanî gava yekem ji bo zimanekî standard avêtiye.Wî bi vê gava xwe ya pêşeng xwestiye ku berhema wî li ba piraniya xelkê were famkirin.Ne ku bibe berhema herêmekê û girtiya êleke ji êlên kurdan.
Sayfa 49Kitabı okuyor
Helbestên Melayê Cizîrî û Feqiyê Teyran ax û zeviyek bûn ku tovên kurdayetiyê tê de şîn hatin û qebilîn. Ne ji ber mijarên di helbestên wan de lê ji ber zimanê ku ew helbest pê hatine nivîsîn. Em dizanin ku ziman ew e ramana ku bîr û hişmendiya milletekî di xwe de diguncîne û sîqal dike.
Sayfa 31Kitabı okuyor
Dinivîsim…
Bo ku simbilên genim
Bo ku dar
min bixwînin
Dinivîsim,
Bo ku gul û stêrk
Çûk û pisîk,
Masî û req û beq
min fêm bikin
Dinivîsim…
Sayfa 11 - Çima Dinivîsim?Kitabı okuyor
Ji ber ku penaberiya min a mezin
Di nava min de ye!
Sayfa 8 - Ji Çûkeke Swisreyî ReKitabı okuyor
Lê ji gotinê re heye...
Kaxet berhemek bajarvanî ye, ku ew jî matiryala herî girîng e ji bo wêjeya nivîskî.
Di civaka koçeriyê de şop ji kaxetê re nîne.
Dixwest tenê bimîne. Xwest îro ji Mele re bigota ku tenêtî dermanê kaltîyê ye.
Sayfa 77Kitabı okudu