Yığın Düşünmez; Maruz Kalır
Yığını kolayca kandırabilirsiniz, duyguları hiçbir temele dayanmaz.Yığın düşünmez, maruz kalır.Nezleye yakalanır gibi tutulur bir fikre.ateşi yükselince arslanlaşır, nöbet geçirince her mukaddesi untuverir.
Sayfa 111Kitabı okudu
Ziyaüddin Serdar'ın "Cenneti Arayan Adam"ı
İF öğrencilik döneminde okup etkilendiğim kitaplardan biri idi. Arayışta olan her Müslümanın biyografisi, niteliğinde bir eser... 
Âlem-i İslâm Yazıları -VII- Asya
Vatan ne Türkiye’dir Türk için ne Türkistan;
Vatan büyük ve müebbet bir ülkedir: Turan!
Sayfa 67 - karbon yayıncılık
Bir millet tehlikede kaldığı vakit, onu fertler kurtarmaz; bizzat millet kendi kendinin kurtarıcısı olur.
Sayfa 55 - karbon yayıncılık
Bugün bizim için muassırlaşmak (çağdaşlaşmak) demek, Avrupalılar gibi zırhlı gemiler,otomobiller,teyyareler yapıp kullanabilmek demektir.Muassırlaşmak şekilce ve yaşayışça Avrupalılara benzemek değildir.
Sayfa 16 - karbon yayıncılık
Türklük, kozmopolitliğe karşı İslamiyet ve Osmanlılığın hakiki dayanağıdır.
Sayfa 13 - karbon yayıncılık
Milliyet hissinin hâkim olduğu bir memleketi ancak milliyet zevkini nefsinde duyanlar idare edebilirler.
Sayfa 11 - karbon yayıncılık
Dünya’nın Şarkı da Garbı da bize açık bir surette gösteriyor ki bu asır milliyet asrıdır; bu asrın vicdanları üzerine en müessir kuvvet, milliyet mefkûresidir.
Sayfa 11 - karbon yayıncılık
Bilimsel sosyoloji de bu tezin tek istisnası AKP dir.
Yasal-ussal (akılcı) temellere dayanan çağımızın modern devletlerinde de kendi koyduğu kanun ve kurallara uymakta özensizlik gösteren, yasadışılığa meydan veren uygulamalar sergiliyen bir hükümetin ve/ya da yönetici konumuna liyakatiyle değil de bir dizi politikacılık oyunlarıyla geldiği düşünülen ve ehliyetsiz olduğu kanaatini uyandıran bir hükümet üyesinin de iktidarı vardır, ama otoritesi yoktur.
Marx Weber'e göre, Osmanlı Devleti de geleneksel otorite tipinin hüküm sürdüğü partrimonyal bir yönetim tarzıyla yönetilmiştir.
Marx Weber bize karizmanın "geleneğe bağlanmış dönemlerin büyük bir devrimci gücü" olduğunu bildiriyor.
Karizmatik liderin özellikleri.
Yönetici, toplum tarafından (ya da en azından, toplumun önemli bir bölümü tarafından) karizma sahibi olarak teşhis edildiği, öyle algılandığı ve öyle görüldüğü için ancak karizmatik lider olarak sıfatlandırılıyor.
Hukuk devleti ile demokrasinin meydana getirdiği bu ikili, gerçekte birbirine bağlı, birbirine muhtaç, her biri diğeri için olmazsa olmaz bir bütün teşkil etmektedir.
Üretim odağı yurttaşlar topluluğu olan ir yasallık mevcut ise ancak siyasal sistem meşru olarak değerlendirilebilmektedir Habermas'a göre.
Habermas, yasallığın meşru bir yasallık olabilmesi için hukukun koyduğu normların kamusal alanda oluşmasının ve demokratik kurumlar vasıtasıyla tesis edilmiş olmasının zorunlu olduğunu düşünüyordu.