Bunlardan en önemlisi, kabilenin yaşlı adamma duyulan korkudur. İlkel yerleşim yerinin gençleri bu korkuyla hüyümüştür. Yaşı adamla ilişkili nesneler muhtemelen yasaktı. Günümüzde çocuklar nasıl babalarının piposuna dokunamaz, koltuğuna oturamazsa, yaşlı adamın da mızrağına dokunmak, yerine oturmak yasaktı.
...
Bir şeyin yasak, yani tabu olması fikri, dokutulmaması, bakılmaması gerektiği, insanın aklına çok erken dönemlerde girmiş olmalı. Primal Law adlı kitabında J, J. Atkinson tüm dünyadaki vahşi insanlarda görülen bu ilkel tabuların ustaca bir analizini yapar.
Net
Bugün doğru olan,yarın doğru olmayabilir ve bir durumda doğru olan başka bir durumda yanlış olabilir.Asıl ihtiyacınız olan sabit bir hayat modeli değil,bakış açısıdır.
Hep inandığım şey ...
Tabu vicdanın buyruğudur, tabunun çiğnenmesi korkunç bir suçluluk duygusuna yol açar ve bu duygu ne kadar doğalsa kökeni de o kadar meçhuldür.
Bekaret Tabusu (1918)
"İlkel insan nereye bir tabu koyarsa, orada bir tehlike beklentisi içindedir."
Sayfa 148 - Aşk Hayatının Psikolojisine Dair Yazılar IIIKitabı okudu
Tabu ahlâkı hâlâ var. Topluluğun bazı bölgelerinde doğum kontroluna karşı duran güçlü bir tabu. İnce hesaplara dayanıyor bu tabu; ve sonsuz, feci kötülükleri oluyor. Bu hesap yoksulluğu ve savaşı körüklemek ve pek çok sosyal sorunların çözümünü engellemek. Sanırım tabuların en önemlisi bu; tabiî başkaları da var. Örneğin boşanma yasağı kesinlikle zararlı. Bu yasak gerçek durumlara değil, yalnızca eski geleneklere dayanıyor.
... Onlardan ayrılamıyorlar çünkü onlardan intikamlarını tam olarak almamış, dikkat çekici vakalarda intikam hırsının bilincine bile varmamış oluyorlar.
Kimliklere hapsedilmiş cinsel tabularımız vardır.
Sayfa 210 - DestekKitabı okudu
Tabulaştırma ……. (mak)
Tabu, istisnai haller, zorunluluk, fors majör vs. gibi kuralı yumuşatan, delen veya kıran haller, durumlar kabul etmez. Öyleyse öyledir. Ölseniz de öyledir, kalsanız da.Tabu, bir çakıl taşının zedelenmemesi uğruna, Himalayalar’ı bombardıman edebilir. Bir pire için bin yorganı yakar. Bu yüzdendir ki, gerekçe ve mantık, tabunun dünyasına yaklaşamaz. Freud buradan hareketle tabuyu izahta baskı nevrozu (compulsion nevrozu) nu esas almıştır.
(…….) Tabulaştırma, emir ve yasağı gaye haline getirmedir. Oysa onlar vasıtadır; gaye hayatın devamıdır.
.
Sayfa 52 - Yeni Boyut, 10.Baskı, 1999 (TOTEM VE TABULAR)Kitabı okuyor
