t
Tevhid ve Şirk
2 üyeTakip
TEVHİD, "LÂ İLÂHE... " İLE BAŞLAR...Tevhid ve Şirk
İnsanlık Allah'ı inkâr etmemekte ve edememektedir. Kırdıkları ve inkâr ettikleri bizzat Yaradan değil, Allah, diye vehmettikleri müşahhas tasavvurlarıdır. Bizim ancak, inkâr ettiklerimiz ve kırdıklarımız katı, hantal ve Allah sandığımız, kırılası putlardır. Biz, Allah'a doğru süratle akmaktayız. Enfüsî ve âfâkî bütün tanrılar yıkılmadıkça Allah'a giden yol ele geçmez.
Sayfa 54 - II. Bölüm. KAVRAMLARIN TEKÂMÜLÜ, Burak Yayınevi
وَقَالَ الَّذ۪ينَ اسْتُضْعِفُوا لِلَّذ۪ينَ اسْتَكْبَرُوا بَلْ مَكْرُ الَّيْلِ وَالنَّهَارِ اِذْ تَأْمُرُونَنَٓا اَنْ نَكْفُرَ بِاللّٰهِ وَنَجْعَلَ لَهُٓ اَنْدَادًاۜ وَاَسَرُّوا النَّدَامَةَ لَمَّا رَاَوُا الْعَذَابَۜ وَجَعَلْنَا الْاَغْلَالَ ف۪ٓي اَعْنَاقِ الَّذ۪ينَ كَفَرُواۜ هَلْ يُجْزَوْنَ اِلَّا مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ
Mustazaflar, müstekbir olanlara derler ki: “Bilakis (işiniz gücünüz) gece gündüz hile (yapmaktı)... (Çünkü) siz, Allah’a karşı kâfir olmamızı ve O’na ortaklar koşmamızı emrediyordunuz bize.” Azabı gördüklerinde (için için yanarak) pişmanlıklarını gizleyecekler. Biz, kâfirlerin boynuna zincirli halkalar geçirdik. (Ne yani) yaptıklarından başkasıyla mı cezalandırılacaklardı? (34/Sebe’, 33)
Reklam
Meşruiyetini El-Muktedir olan Allah'tan almayan her iktidar, tuğyan ve zulüm iktidarıdır. Adının kraliyet, monarşi, cumhuriyet, demokrasi veya laik olması bu gerçeği değiştirmez. Muvahhid, meşruiyetini Allah'tan (cc) almayan hiçbir iktidarı tanımaz ve kabul etmez. Lailaheillalllah inancının gereği olarak bu sahte iktidar nadanlarıyla (cahilleriyle, nobranlarıyla) mücadele eder.
Resûlullah'tan (sav) bir nasihat:
Müslim'de Ebu Mesud El-Ensari (ra) şöyle rivayet etmektedir:
"Ben, bir gün çocuk yaşta olan bir kölemi kamçı ile dövüyordum. Arkamdanbir ses işittim. Öfkemden dolayı tam olarak ne dediğini anlamadım. Sonra ses yaklaştı, döndüm ki Peygamber karşımda ve bana şöyle diyor:
- Ey Ebu Mesud! Allah'ın gücü sana, senin gücünün bu köleye yettiğinden daha fazla yeter," dedim ki:
O artık Allah rızası için hürdür, Peygamber şöyle buyurdu:
Şayet sen böyle yapmasaydın ateş seni yutardı veya ateş sana dokunurdu."
Sahabi gücü yettiği ve muktedir olduğu için kölesini dövüyor. Allah Resûlü (sav) sahabiye asıl güç ve iktidarı hatırlatarak nasihat ettiğinde şunu kastetmiş oluyor: Sen birine güç yetirebiliyorsan Allah da (cc) sana güç yetiriyor. Öyleyse Allah'ın (c) sana nasıl muamele etmesini istiyorsan senden güçsüz olanlara öyle muamelede bulun.
Resûlullah'ın bu öğüdünde liderlere, amirlere, babalara, eşlere, patronlara, tüm güç ve iktidar sahiplerine ne güzel bir öğüt vardır!
وَالَّذ۪ينَ اجْتَنَبُوا الطَّاغُوتَ اَنْ يَعْبُدُوهَا وَاَنَابُٓوا اِلَى اللّٰهِ لَهُمُ الْبُشْرٰىۚ فَبَشِّرْ عِبَادِۙ
Tağuta kulluk etmekten kaçınıp Allah’a yönelenlere müjde vardır. Kullarımı müjdele.
(39/Zümer, 17)Tağut kavramı için bk. 2/Bakara, 256
İslam'ın ilk iki hedefi:Tevhid ve Şirk
Aziz Peygamberimizin, Mekke döneminde iki ana hedefe yöneldiği görülür; ilki putperestliğe son vererek Tevhid inancını hakim kılmak, ikincisi de adalet, merhamet ve kardeşliğe dayalı bir sosyal birlik ve siyasal bütünlük kurmaktır.
Bu hedefleri sonraki bütün Müslüman alim ve yöneticilerin de benimseyip şartların el verdiği ölçüde uyguladıkları görülür.
Reklam
Reklam