YARIDA KALAN EDEBİYAT TARİHİ
Atsız'ın dil, tarih ve edebiyat çalışmaları iç içe geçmiştir. Daha 1933-1934 yıllarında Orhun dergisinde yayımlamaya başladığı Köktürk ve Uygur dönemlerine ait metinlerin aktarmaları, aynı zamanda edebiyat tarihini de ilgilendirmektedir. Bitirme tezine dayanan ve yine Orhun dergisinde yayımlanan Edirneli
"İnsan insanın kurdudur."Ancak Kürtler sadece birbirlerinin kurdu değil birbirlerinin Azraili'ydiler de.Dünya onların üzerine çökmüş, onlarda her gün, her an, her dakika, kıskançlık, çekememezlik, düşmanlık, boş şeylerle birbirlerinin üzerine çöküyordu.Dünya önlerindeki yolları tıkamış, onlar da birbirlerinin yollarını...Evet birbirlerinin yollarını...
Sayfa 354Kitabı okudu
Ben ve sen
Ayrıldığımızdan beri
Yapayalnız kalmış
"Güzellik"
"Ela gözler seni öldürdü
Ağla ve kan ağla
Ulaşmak hayale benzer."
Kürtçe kelimelerin ölümü öteki dillerdeki kelimelerin ölümüne benzemiyordu.Onlar öldürülüyordu.Birçoğu öldürülmüştü zaten.Birçoğu da yaralıydı.Kürtçe yaralıydı, yaraları derindi.
Sayfa 340Kitabı okudu
Türk edebiyatında en çok çarpıtılan veya hiç değinilmeyen noktalardan birisi de Kürt halkının uzun yıllardır uğruna mücadele ettiği özgürlük ve kurtuluş mücadelesidir. Özellikle, Kürt halkının bu özgürlük mücadelesi, Türk romanında bir direnme edebiyatı olarak ele alınmaz.
Sayfa 19 - Avesta YayınlarıKitabı okudu
Kampanya: Atsız Affedilmelidir!
Atsız'ın hapse atılmasıyla ilgili ilk protesto bir Alman bilim adamından gelmiştir: Dr. Heinrich Georg Baum. 20 Kasım 1973'te Bon'daki Türkiye Büyükelçisi Vahit Halefoğlu'na yazdığı bir dilekçede olayı protesto ettiğini ifade ediyor, Cumhurbaşkanı'na da bir dilekçe yazdığını belirtiyor ve
Atsız Uyarılarına Devam Ediyor: Soruşturmaya ve hakkında dava açılmasına rağmen Atsız uyarılarına devam eder. 19 Ağustos'ta yazdığı yazı Ötüken'in Eylül sayısında çıkar: "Bağımsız Kürt Devleti Propagandası". 8-29 Mart 1967 tarihlerinde Yeni Gazete'de tefrika edilen "Barzani'nin Karargâhında” başlıklı yazı