ibrahim

ibrahim
@legerin
tenê mirî ji êş azad in.
iüif & felsefe tarihi
hewag, 2000
89 okur puanı
Mart 2020 tarihinde katıldı
Her toplumsal gerçeklik algısı da kendi saltanatını ve buna bağlı olarak da kendi medeniyetini yarattığı için, yeni bir endüstriyel insan tipi, yani üretilmiş, yani gerçek olmayan bir gerçeklik algısına sahip insanı, meydana çıkarır. Bu tiplerin çoğalması ve onlar arası bir etkileşim, aynı zamanda danışıklı körlük yaşamaya meyleden bir toplumu yaratacak ve gönüllü bir bağnazlığa düşen yeni bir kitleyi yaratacaktır. İbrahim Halil Baran & Kusursuz Felaketler Çağı
Sosyoloji-Düşünce
Her çiçeğin bir mevsimi, her kitabın bir zamanı vardır. Haziranın tadını yeni hikâyelerle çıkarın.
Baran Barî - Cemîl Qoçgiri & Tara Jaff youtu.be/xV5uzXsVRhE
Müzik
Ahmet Kaya & Ortadoğu
Yine bezgin sabahlar Yine yılgın akşamlar Yine hep dalavera, yine hep o kuruntu Yine umut, yine düş, yine hep bekleroğlu youtu.be/-mA2Gjf40gU
Müzik
Sormasın kimse, ne yaptım bunca zaman. Sessizim; neden, söylemem. Yer yarıldı, sustu devran. Tek söz yok yerli yerinde; anca konuşuyor uykusunda, ve gülen bir güneş görüyor düşünde insan. Geçip gider; sonrası ne fark eder. Söz uyudu, o dünya uyandığı an. Karl Kraus
Şiir
Öz-bilincini özgürleştirmek isteyen özne ve ona bu olanağı veren yasal düzenlemeleri yapan politik yetke ya da erk, insanlar arası ilişkilerin giderek artan ölçüde "toplumsallaştırılması" ve ağlaştırılması sürecinde, egemen koşulların biçimlendirdiği, ancak "anonim" görünen bir denetim ile irdeleşmek zorundadır.
Sayfa 19 - Kültür Eleştirisinin İşlevi Nedir?
Felsefe