aytan
@manwol
Kendine kötü davranıyorsun, ruhum, kendine kötü davranıyorsun! Kendini yüceltmek için başka fırsatın olmayacak. Çünkü herkesin yaşamı yalnızca bir an sürer, seninki neredeyse sonuna erdi, ama hâlâ kendine saygı duymuyorsun, mutluluğunun başkalarının ruhlarında olup bitenlere bağımlı olmasına izin veriyorsun.
Sayfa 41
Puan vermedi·108 syf.··
Beğendi
·2023 36. kitabı
·4 saatte okudu
·Okunma: 13 Kasım 2023 22:34
Sartr bu mühazirəsində ekzistensializm və humanizm anlamlarını dəyərləndirməklə yanaşı bəzi yanlış təsəvvürlər haqqında da məlumat verir. Məsələn ekzistensializm bəzilərinə pessimist görünə bilər. Çoxları bunun kədər, həyatın mənasızlığı və narahatlıqla əlaqələndiyini düşünür. Sartr bununla razılaşmır. Ekzistensializm nikbindir, çünki o bizə bir növ öz taleyimizi verir. Ekzistensializm deyir ki, biz əvvəlcədən müəyyən edilmiş bir tale ilə yaşamırıq. Öz seçimlərimizi və özümüzü seçirik. Bu da bizim əslində nə qədər çox gücə malik olduğumuzu göstərir. Təsəvvür edə biləcəyimizdən də çox. İnsan azad olmağa məhkumdur. Niyə məhkumdur? Çünki baxmayaraq ki, insan özü özünü yaratmadı, lakin etdiyi hər seçimdən məsuliyət daşıyır.
Sartr ekzistensializmin subyektivliyi barədə isə deyir ki, özümüz üçün seçim edərkən əslində bütün insanlar üçün seçim edirik. Bu da özlüyündə böyük məsuliyyət daşıyır. Tək subyektiv olaraq özümüz üçün deyil də, hamı üçün məsuliyyət daşıyırıq.
Sartr "varlıq mahiyətdən öncə gəlir" deyə bir fikir irəli sürür. Məsələn çəkic düzəldən biri çəkicin nə işə yaradığını, yəni mahiyyətini önə alaraq onu düzəldir. Amma Sartrın da ateist olduğunu nəzərə alsaq, bir yaradıcı olmadığına görə mahiyyətsiz yaranmışıq. Varlığın mahiyyətdən əvvəl olduğunu deməklə nəzərdə tutduğu şey odur ki, insan ilk növbədə var olur, özü ilə qarşılaşır, dünyada yüksəlir və sonra özünü müəyyən edir.
Life itself is nothing until it is lived, it is we who give it meaning, and value is nothing more than the meaning that we give it.
Man is nothing other than his own project. He exists only to the extent that he realizes himself, therefore he is nothing more than the sum of his actions, nothing more than his life.