Óncelikle onu qeyd edimki bu kitabi oxuyub bitiren kimi maddi anlamda heçkes zengin olmur)) (Mənəvi anlamda ola biler
Hill -in sayca 3cu kitabini bitirdim ve bu kitab da mövzü baximindan biraz "Dusun ve Varlan "a benzeyir .N.Hill burada zengiliyii yalnizca maddiyyatda yox , menevi alemde de axtarmaqdan soz acir ,hemcinin burada zengin olmağin yollari ,sehmler ,alqi -satqi ,biznes metodlari ile deyil tamamile ferqli yönde, psixoloji yönde insana çatdirilir .Bunun üçun öncelikle insanin daxili alemini ,psixikasini zenginlesdirmekden danisilir .
Hill deyirki :
"Insan ózú uçun heyifsilendikfe ve uğursuzluqlarina beraet dusundukde,tedricen ólmeye başlayir "
Yaziçinin zengiliyin açarini gosterdiyi amiller ise bunlardan ibaretdir
musbet psixoloji meram
irade terbiyesi
şexsi nizam intizam
musbet emosiyalar
vicdan ,yaddas,tehtelsúur
psixi qurulus
texeyyul ,tefekkur ,telepatiya
ebedi idrak
inam ,tesebbus,qeti meqsed ve s
Butun bu amiller bir biri ile vehdet teskil edib ,bir birine sixca baglidir .Zengin rifaha sahib olmaq ucun insan once daxilen zenginlesmelidir ve ozunu ruhen potensial guclu etmelidir.Kitabda eyni zamanda duncaya şöhret qazanmis bir çox zenginlerin heyatindan da nümunələr gosterilib ,onlarin zenginlik zirvesine 0 dan nece gelib çatmalari qeyd olunub.Bele deyerdim bu kitab size zengiliye çatmağda bir nov motivasiya rolunu oynayir🩷
Puan vermedi·227 syf.··
Beğendi
·2025 43. kitabı
·3 günde okudu
·Okunma: 07 Eylül 2025 16:50
Bir edebiyatsever olaraq 60- cı kitabımı duyğusal sevgi romanı ile taçlandırmaq isteyirdim lakin qismet- Sainte Beuve'e Karşı' kitabı oldu ;
Kitabda duyğusal sevgi fırtınası olmasa da sanata iç dünyaya düşünsel bir yolculuq var..
Kenardan baxdıqda Proust ile Sainta Beuve arasında sanki bir edavet varmış kimi görünür - eslinde ise meqsed edebiyatı yanlış bir qelbden xilas etmek idi
"Kendi içini görmeyen bir hırçınlık çok kaba- insanın öz içine baxmadan edebiyatı qiymetlendirmesi sadece estetik cahillikdir
Edebiyatın sert kurallarından biride budur:
yazar öz yalnızlığına mübarizesine mahkumdur - çünkü yazar ruhu ile yüzyüzedir,her yazarın öz başlanğıcı öz fikiri var- kimse bir başqasının bilimsel ilerileyişini miras götüre bilmez;
Doğallıq- ruhun içinden geçmezse sadece bir taklittir;- gerçek sanat içsel bir yarayı,bir hatıırayı bir sezgiyi dile getirir- o zaman kelimeler yaşanan bir varlıq olur
--taklit ise her yönden solukdur..
Bazı hikâyeler tam tahmin ettiğin gibi ilerler. Bazılarıysa son sayfada tüm bildiklerini sorgulatır. 🤯
Ters köşeleri seviyorsan, seni sonuna kadar merakta bırakacak 3 kitap önerisini keşfetmeye hazır ol!
Hayat açıklaması olmayan alışkanlıktır1000Kitap
İnsan doğaraq cezalandırılmışdır-bu fikir Cioran üçün esas prinsipdir' Var olmaq bir ceza bir sürgündür
Her şeye ragmen yaşamaya davam etmek en böyük tutarsızlığımızdır-bu paradoks Cioranın bütün düşüncelerinde var - varlıq ağırdır lakin yenede ondan imtina edilemir
Doğum onun üçün bir skandaldır çünkü varlıq ezabın başlanğıcıdır
Heyat sürekli özünü oyalama çabasıdır-insan daima meqsed arayışındadır çünkü içsel boşluğu unutmaq isteyir
Ciorana göre dahilik deli olmamaq deyil deli olmağın sınırında dayanıb dayana bilme gücüdür,
#cioran@varoluş#absurd@felsefe@1000kitap#
Her zaman daha uzun yaşamaq baresindr fikirlesirik.Daha uzun yaşasaydiq heyatimiz nece olardi?Bu kitabda bu suallarin cavabi verilib
Bu kitabda Tom 40 yasinda gorsenir eslinde ise onun 439 yasi var.Tom 1581'ci ilde Fransade zengin ailede dogulub.Atasi olumunden biraz sonra olub.Tom ve anasi Ingiltereye koçurler.Lakin Tom da qeyri adilik var.Tom 13 yasindan sonra deyismir.Tom 18 yasi var lakin o 13 yasinda gorsenir.Kend ehalisi bu aileden subhelenmeye başlayir.Hetta anasini cadugerlikle gunahlandirirlar.
Tom heyatini deyismeli olur.Rouzla qarsilasir.Onu sevir,evlenirler hetta bir qizi da olur.Lakin Tom onlarla qala bilmir.Cunki Tom qocalmir Rouz ise getdikce ondan boyuk gorsenir.Hemcinin qizinda da bele bir hal musahide olunur.Tom onlardan ayrilmali olur.
Belelikle Tom butun dunyani gezir.Her defe ferqli ad,ferqli isler gorur.Piano,fleyta,deniz iscisi vs kimi islerle mesgul olur.
Tom "Albatros cemiyyetine" qoşulur.Burada Hendrik deyilen sexs bascilik edir.Ozunun 1000'e yaxin yasi var.Tomun bu cemiyyete qosulmaqda meqsed qizi Marione tapmaq istemesidi.Bu cemiyyet de tek is qocalmayan insanlari tapmaqdan ibaretdir.Her 8 ilden bir isini,yerini,adini deyisirsen.Tom bu isde 100 ilden cox mesgul olur.Bir gun qerare gelir kimi artiq "pervane"kimi yasmalidir.Belelikle Londona gedir.
Tom heyatinda yasaya bilecek her seyi yasamisdi.Butun tarixi gormusdu hetta tarixi sexsiyyetlerle bele tanis olmusdu.Tom heyatdan hec vaxt el cekmir.Əvvelcə anasina verdiyi soz daha sonra ise qizini tapmaq isteyi onu heyata daha da bağlayir.
8/10
2019 72. kitabı
Iyrenc olan eslinde hereketler deyil,dusuncelerdir.Iyrenc olan seks de deyil,insanlarin onu yasama bicimidir.Iyrenc olan daha pisi ise insanlarin her sey ucun yorum haqqini ozunde gormesidir.Kitabda en cox xosuma gelen yer Unutqanliq suyu oldu,reankarnasiyani xatirlatdi mene,inanmasam da buna,cox edebi bir gozelliye sahib oldugunu da inkar ede bilmerem.
Men "Iliada ve Odisseya"ni yeniyetmelik dovrlerimde oxumusdum ve mende cox narahatedici hissler yaratmisdi.Elbette,o zaman hec ne anlamirdim,heyati yeni-yeni oyrenirdim.Amma indi gorurem ki,ne yaxsi ki,o qarisiqligi cox erken yasamisam,indi her seyi obyektiv deyerlendire bilirem.Insanlar hemise edaletsiz ve dunyagorussuz,heyvani instinktleriyle muhakime edecekler,yunan mifleri ile muasir dunyamizda bu barede hec ne deyismeyib.Yene de Helena var,Penelop var,Odisseus var ve yene de istifade edilen provakatorlar..12 xidmetci indi cox ferqli adlar altinda,amma eyni meqsed ucun istifade olunur.Ne deye bilerem,heyat heqiqeten de yorucudur.
Mence Paulo bütün bu hekayeti bir süjet, bi ssenari üzre qrub, onun oxucuya çatdırmaq istediyi bir heqiqet var Meqsed, Niyyet, Arzu, İstek müqeddesdir ona hansı yoolla olursa olsun çatmaalısan ve ya her hansı vasite ile qazanılmasından asılı olmayaraq netice - meqsed müqeddesdir Tanrılar da bu adamın terefindedir........ iste ve ona doğru get, yürü, qaç, sürün yeter ki, meqsedin olsun.....
