Mehmet Erol

Mehmet Erol
@meroleon
Kitaplardan kendime aldigim notlar..
Universite
Istanbul
4 okur puanı
Ekim 2018 tarihinde katıldı
Analiz Terapisi Kuramında Ekonomik Bakış Açısı
Allgemeine Neuroscnlehre (Genel Nevroz Kuramı) adlı kitabinda Nunberg, psikanaliz terapisi kuramını betimleme girişiminde bulunuyor. Görüşlerinden en önemlisini ele alalım. Nunberg, "terapide ilk görev... dürtülerin boşalmasına yardımcı olmak ve bilinç düzeyine çıkmalarını sağlamaktır" diyor. Ayrıca, "kişiliğin iki parçası olan ego ile idaresinde, dürtülerin artık ego organizasyonu dışında kendi başlarına varlıklarını sürdürmemeleri ve egonun sentezleyici gücünü yeniden elde etmesi anlamında barış sağlanmasını" önemli bir görev olarak görüyor. Eksikleri olsa da bu görüş özünde doğrudur. Ancak Nunberg, hatırlama sırasında psişik enerjinin boşaldığı, deyim yerindeyse bilincine varırken "parlayıp söndügü" şeklindeki, uygulamada yanlışlığı görülerek düzeltilmiş olan eski görüşü de savunuyor. Yani iyileşmeyi dinamik yönden açıklarken bastırılmış unsurun bilinç düzeyine çıkarılması aşamasında kalıyor, bu sırada boşaltılan az miktardaki duygunun birikmiş bütün libidoyu boşaltmaya ve enerji ekonomisini duzene sokmaya da yetip yetmediğini sormuyor. Bu itiraza yanıt olarak Nunberg bütün birikmiş enerjinin çok sayıdaki bilincine varma edimleri sırasında atıldığinı ileri sürse, karşılık olarak bir yığın klinik deneyim gösterilebilir; bu deneyimler şu olguyu net olarak göstermektedir. Bastırılmış bir düşünceye bağlı duyguların az bir kismı bilincine varmakla kaybolur. Ancak bunun hemen ardından, eğer duygu düşüncenin kendisinde yer tutmuşsa, çok daha büyük ve çok daha önemli kısmı bilinçdışı faaliyetin başka bir parçasına kayar veya eğer duygu bir karakter özelliği haline getirilmişse çözülmesi hiç gerçekleşmez. Bu takdirde bilinçdışı malzemenin bilinç düzeyine çıkarılmasının terapi açısindan bir etkisi olmaz. Dolayısıyla iyileşmenin dinamiği hiçbir surette yalnızca bilincine
Sayfa 4445
Tatil planı hazırsa sıra okuma listenizde!
Bu yaz yanınızdan ayırmak istemeyeceğiniz kitapları sizin için bir araya getirdik. 💬 Siz olsanız bu listeden hangisiyle başlardınız?
Genel Hatlarıyla Rüya Psikolojisi
475 Insan aklı da, tıpkı beden gilbi filogenetik gelişimin izlerini taşır. Bu nedenledir ki rüyalarin mecazlı dilinin, arkaik bir düşünce biçiminin kalıntıları olması ihtimali şaşırtıcı değildir. 475
Sayfa 47·Kitabı okudu
Bilim
Genel Hatlarıyla Rüya Psikolojisi
Sayfa40: .... Örneğin genç bir adam rüyasında şunu görür: "Garip bir bahçenin ortasında duruyordum ve ağaçtan bir elma kopardım. Kimsenin beni görmediğinden emin olmak için dikkatle etrafima bakındım"..... Sayfa 41: 461. Bu malzemeyi öncelikle Freud'un nedensel bakış açisindan ele alacağız; başka bir deyişle, Freud'un kendi deyimiyle, rüyayı "yorumlayacağız". Evvelki günden, giderilmeyen bir arzu vardır. Rüyada bu arzu, elma semboliyle giderilmiştir. Fakat neden bu giderme açıkça cinsel bir düşünceyle ifade edilmek yerine sembolik bir imge altuna saklanmış ve kılık değiştirmiştir? Freud bu malzemedeki suç unsuruna dikkat çeker ve genç adama çocukluğundan beri aşılanan ahlak kavramının, bu tarz arzuları bastirmasina ve bu doğal arzuları acı verici ve uygunsuz olarak damgalamasına sebep olduğunu söyleyecektir. Bastırılmış acı verici düşünce kendisini ancak "sembolik" olarak ifade edebilir. Bu düşünceler bilinçli ahlaki içerikle uyumsuz olduğu için, Freud tarafindan öne sürülen ve adına sansür denilen psişik bir otorite bu arzunun bilince şekil değiştirmeden geçmesine engel olur.
Sayfa 41·Kitabı okudu
Rüyaların Analizi
"Bir kral varmış Thule'de Mezara kadar sadık tamamıyla, Sevdiği ona son nefesinde Vermiş bir altın kupa" Burada saklı düşünce Gretchen'in Faust'un sadakatinden duyduğu şüphedir. Gretchen'in bilinçsizce seçtiği bu şarkı, bizim rüya-malzemesi olarak adlandırdığımız şeydir ve rüya-malzemesi gizli düşünceye tekabül eder.
Sayfa 13·Kitabı okudu
Tarihin En Büyük Aldatmacası
Akademisyenler bir zamanlar, Tarım Devrimi'nin insanlık için ileriye doğru atilmış büyük bir adım olduğunu iddia ettiler. Insan zekasıyla gerçekleşen bir ilerleme hikayesi anlattilar. Buna göre evrim kademeli olarak giderek daha zeki insanlar yarattı. Sonuçta insanlar o kadar akıllı hale geldiler ki, doğanın gizemlerini çözdüler ve bu sayede koyunları evcilleştirip buğdayı ekebildiler. Ve çok kisa bir süre sonra da, bir şekilde acımasız, tehlikeli ve savaşçı avcı toplayıcI yaşamlarını memnuniyetle bırakıp, hoş ve dingin çiftçi yaşamina geçtiler. Bu hikaye tamamen fantastiktir. Însanların zamanla daha zeki olduk larına dair hiçbir kanıt yoktur. Avci toplayıcilar doğanın sirlarıni 'Tarim Devrimi'nden çok önce de biliyorlardı, çünkü hayatta kalmaları topladıkları bitkiler ve avladıkları hayvanlar hakkında çok detaylı bilgi sahibi olmalarına bağlıydı. Tarım Devrimi yeni ve kolay bir yaşam biçimi sağlamaktan ziyade, çiftçilere genellikle avcı toplayıcılarınkinden daha zor ve daha az tatmin edici bir yaşam oluşturdu. Avci toplayıcılar zamanlarinin daha büyük bölümünü, çeşitli ve insanı zihinsel olarak uyaran faaiyetlerle geçiriyorlardi, ayrıca açlık ve hastalıkla boğuşma ihtimalleri de daha düşüktü. Tarım Devrimi insanlığın elindeki toplam gıda miktarını kesin olarak artırdı ancak daha iyi bir beslenme veya daha çok keyifli zaman yaratmadı. Daha ziyade nüfus patlamasına yol açarak şımarık seçkinler yarattı. Ortalama çiftçi ortalama avci toplayıcidan daha fazla çalışarak karşılığında daha kötü besinlere sahip oldu. Tarım Devrimi tarihin en buyuk aldatmacasıdır..
Sayfa 91·Kitabı okudu