NET MİYİZ?
!
İSTİSMARIN HER BOYUTU SUÇTUR.
Çocuğa, hayvana uygulanan şiddet-cinsel istismar suçtur.
(Hayvan hakları yasası kapsamında yalnızca para cezası değil hapis cezası yaptırımı uygulanmalıdır.)
Kadına uygulanan her boyuttaki şiddet ve istismar suçtur.
(Yargı önünde öz savunma, meşru müdafaa kapsamında değerlendirilmelidir.)
♀
Evlilik içinde kadının rızası dışında birlikte olmak, tecavüzdür. Suçtur.
TCK Madde 102
(1) Cinsel davranışlarla bir kimsenin vücut dokunulmazlığını ihlâl eden kişi (...) cezalandırılır.
(2) Bu fiilin eşe karşı işlenmesi hâlinde, soruşturma ve kovuşturmanın yapılması
mağdurun şikâyetine bağlıdır.
Ne mutlu Türküm diyene sözü ırkçılik diyenler buyrun okusun. Kim ırkçı?
Kurtuluş Savaşı’nı veren Türkiye halkının ne kadarının etnik kökeni Türk’tü, yüzde 50’yi aşar mıydı, kuşkuluydu. Kafkaslar’dan gelen Çerkez, Gürcü, Çeçen ve diğer Müslüman topluluklar; Balkanlar’dan gelen Boşnaklar, Arnavutlar; ötesinde Anadolu’da yerleşik Kürtler, Yahudiler; Osmanlı’ya isyan etmemiş ve savaşta düşman tarafına geçmemiş Rumlar, Ermeniler... Türkleşmeyi ve İslamlaşmayı hedef alan bir toplum mühendisliğini bu koşullarda kim, nasıl uygulayabilirdi? Kimse zorlamasın, kurucu atalarımızın böylesi bir zorlamaları da olmamıştır... Türkiye Cumhuriyeti kurulurken, değişik din, kültür, etnisite farkları tek bir ulus devleti potasında nasıl toplanabilir, bu denenmiştir. Atatürk’ün tanımıyla, “Türkiye Cumhuriyeti’ni kuran Türkiye halkına (Türk halkı da değil, Türkiye halkları da değil) Türk ulusu denilmesini” öngörmüşlerdir. Bunu da son derece meşru bir “meşru müdafaa” çizgisine oturtmuşlardır.
Sayfa 41
Elektriklerini kestiler. Susuz bıraktılar. Gıdaya erişemesinler diye ekmek fırınlarını bombaladılar. Yaralı taşıyan ambulanslara saldırdılar. Hastane vurdular. Yoğun bakım servisindeki bebekler için gereken yakıt geçişine izin vermediler. İnternetlerini kestiler. Artık yaralılar iletişimsizlikten ambulanslara bile ulaşamıyor. Böyle bir cehennemde çıkmış hala birileri meşru müdafaa diyor, Allah sizi kahretsin.
Avukat, cinayetin namus uğruna meşru müdafaa olduğu tezini savunmuş, bu da mahkeme heyeti tarafından kabul edilmişti; davanın sonunda ikizler bu suçu aynı nedenlerle bin kez de olsa yeniden işleyeceklerini beyan etmişlerdi.
Cinayeti işledikten birkaç dakika sonra kiliseye gidip teslim oldukları andan itibaren savunmanın gerekçesini öngörenler yine kendileri olmuştu.
Sayfa 48Kitabı okudu
