Osmanlı Dâhileri
İyi seviyede bir şair, yazar ve usta bir münekkit olan Ali Emiri Efendi, hayatı boyunca topladığı çoğu nadir ve tek nüsha olan paha biçilmez değerde 16 bin cilt eseri vakfettiği bu kütüphanede, vefatına kadar müdürlük yapmıştır.
Ali Emîrî Efendi
Ali Emîrî Efendi
Umutlar hayâldir, acılar gerçek
Çileye mahkûmsun, kim ne bilecek
Ya bir kuru selâm, ya bir top çiçek
Salmak istiyorsun, bırakmıyorlar.
**
"Çalış" derler, ayak bağlı, el bağlı
"Konuş" derler, dudak bağlı, dil bağlı
"Kalk git" derler, kapı bağlı, yol bağlı
Kalmak istiyorsun, bırakmıyorlar.
**
Yürü: duvar beton, otur yer beton
Tavana bakarsın “bakma der” beton
- Yağmur kokan toprakların nerede?
**
İnancın cezalı, yüreğin tutsak
Konuşacak yerde çaresiz susmak
- Dudakların, dudakların nerede?
**
Ayrılık, beşerin dünya ölçüsü
Muamma bedenle can arasında
Aydınlık, gözlerin yalancı süsü
Şaşırdım ilk ile, son arasında.
**
Her nereye baksam karşımda duran
Ya yıkanmış sevap, ya kirli günah.
Bir müjdeli haber kalbimde vuran
"Gadir'dir, Rahim'dir, Kerim'dir ALLAH"
**
Nar çiçeği kandır yaralarımız
Ayrıldı can, beden aralarımız
0-30p: Kontrollü okuyucu 📖
40-70p: Hafif bağımlı 👀
80p+: Geçmiş olsun, kitaplar seni ele geçirmiş 😅
Kemalizm ve Mustafa Kemal hiçbir zaman memlekette hakiki mânâda “ortak değer” olmadı. Tarihe ve siyasete tahakküm ederek bunlar birer ortak değer hâline getirilmek istendi evet ama, resmî tarih dışına sarkabilen her şahsiyet, akl-ı selim ile bunları ortak değer görmekten uzaklaştığı gibi, bunların değersiz taraflarını da hususen belirttiler.
Bu münekkit tavır sadece Müslümanlara has bir tepki zannedilmemeli. Liberaller, Komünistler, Ateistler, Hümanistler, Demokratlar, Sosyalistler, Kürtler de -eleştiri sebepleri farklı farklı olsa da- bunlara yönelik eleştiriler yayımladılar. Her cenahın kalburüstü addedilen temsilcilerinin 5816 gadrine uğraması tesadüf değil. Tabi Müslümanların Kemalizm tenkidi diğerlerinden daha geniş kitlere hâkim oldu. Fakat nihayetinde, bunların bırak ortak değer olmasını bilakis değersizlik örnekleri ile malul olduğunu ifade eden kim varsa 5816 kurbanı olurken, resmî söylem hız kesmeden yoluna devam etti.
Bugün de aynı korkak ve kompleksli tavır ne yazık ki tüm yolları resmî söyleme açarak devam ediyor. Cehaleti hakikate, resmî yalanları yalnız doğrulara tercih ederek Kemalizm ve Mustafa Kemal’i “ortak değer” kılma zorlamalarından medet umuluyor. Çünkü hiçbir iktidar topluma kimliğini hatırlatmıyor da onlara sunî bir kimlik dayatılmasına âlet oluyor. Üzerinden yüz yıl geçmiş köhne bir diktayı hâlâ canlı tutmak zûldür. Bırakın hakikat tebellür etsin, böylece hakiki ortak değerler de kendiliğinden “hakiki bir millet” inşa etsin.
Melikşah Sezen
Kararı, kitabı açmadan kitap hakkında hükmünü vermiş münekkit fikri idi. Hiçbir münekkit elleri titriyerek, zevkten bayılırcasına bir kitap açamaz. Bu zevk yalnız okuyucu kalanlarda vardır. ...
Sait Faik Abasıyanık
Türkiye’nin ruhu için geçmişimizin ve kimliğimizin izinde geçen bir ömür. Sireti yansıtan bir tercüman, kalemini kılıç gibi kullanan bir münekkit, düşünce aleminin kapısını aralayan bir müellif Cemil Meriç
Vefatının 34. yılında rahmet ve hürmetle yad ediyorum.
Necip Fazıl'a, "Ne var, ne yok?" diye sorarlar.cevap şöyle:"Kâğıt:Yok!Fikir Yok!Bilgi:Yok! Sanat:Yok! Gaye:Yok! Hamle:Yok! Okuyucu:Yok! Münekkit:Yok! Camekânlarda çeşit çeşit mecmua var! ALLAH:Var! Kitap:Var! Tarih:Var! An'ane:Var! Mahkeme:Var! Aile:Var! Mektep:Var! Ruh:Var! Ahlâk:Yok!"