Akış
Ara
Ne Okusam?
Giriş Yap
Kaydol
ORTADOĞU Üzerine Tavsiye Okuma Listesi
GENEL 1. Modern Ortadoğu Tarihi, William Cleveland, Agora Yayınları 2. İslâm Toplumları Tarihi, Ira Lapidus, İletişim Yayınları 3. Ana Hatlarıyla İslâm Tarihi, Âdem Apak, Ensar Neşriyat 4. İslâm Mezhepleri Tarihi, Halil İbrahim Bulut, Diyanet İşleri Başkanlığı Yayınları 5. Ortadoğu: Bir Şiddet Tarihi, Hamit Bozarslan, İletişim Yayınları 6.
284 syf.
·
Puan vermedi
Leyla'nın Evi' ni okurken Leyla Hanım' ın bir kaç defa bahsettiği , aynı şekilde Ali Yekta Bey' in de sözünü ettiği Yalı Kültürü merak uyandıran bir konu gibi geldi. Bir kaç kez adını okutunca Yalı Kültürü ile ilgili çalışmaları olan Necdet Sakaoğlu' nun şu sözleri dikkatimi çekti: " Boğaziçi kültürü İstanbul kültürüne göre çok çok özeldir.
Leyla'nın Evi
Leyla'nın EviZülfü Livaneli · Doğan Kitap · 201728,5bin okunma
Reklam
Kitap Oburu yarın 17. bölümüyle yayında olacak. Yiğit Yavuz, Serkan Türk ve Namık Somel'in sunduğu programda tanıtacağımız kitaplar: -Mücahit Gündoğdu - Metin Erksan: 'Kuyu'da Bir Yönetmen -Vladimir Aleksandrov - Siyah Rus -İngiliz ve Amerikan Edebiyatında Kısa Öykünün Büyük Ustaları -Necdet Sakaoğlu - Osmanlı Tarihi Sözlüğü -Reşad Ekrem Koçu - Türk Giyim Kuşam ve Süslenme Sözlüğü -Nermin Yıldırım - Dokunmadan -Müge İplikçi - Çok Özel İsimler Sözlüğü Haftanın Dergisi: Metis Çeviri Ve Kitap Oburu'nun konuğu, felsefeci, şair, yayıncı ve çevirmen Kenan Sarıalioğlu. Ayrıca her hafta olduğu gibi, dinleyicilerimize kitap armağanlarımız olacak. Kitap Oburu her perşembe saat 14:32'de TRT Radyo-1'de. Tekrar yayını her cuma saat 04:00'te. trt.net.tr/anasayfa/canli....
Seneca:
''İnsan okul için değil, hayat için öğrenmelidir.''
Sayfa 78 - Alfa Yayınları
Satılık ölüm var mı ki müşteri olayım? Çünkü böyle yaşayışın bana hayrı yoktur.
Yusuf Has Hâcib:
''Anlayışlı olan anlar, bilgili olan bilir, bilen ve anlayan her vakit dileğine ulaşır.''
Sayfa 26 - Alfa Yayınları
Reklam
"Nitekim, genç padişah adaleti kurumlara ve yargıya bırakacak, suçlu ya da suçsuz, siyaseten idam hükmü vermeyen ilk padişah olarak, babası II. Mahmut'un idamlarla banalım ve yenilgilerle geçen saltanatından sonra Abdülmecid'in 22 yılı tarihe içte ve dışta barışçıl, monarşinin hissedilmediği bir dönem yazılacaktır."
Sayfa 413Kitabı okudu
Fatih'ten Vahideddin'e kadar otuz padişahın haremlerindekiler -istisnaları olsa da- İslam hukukunun tanımladığı konumda, "canlı mal" türünden kölelerdi. Müslüman ana babadan doğmuş bir kızın köleliği şer'an caiz görülmediğinden de hareme alınan tutsak kızların gayrımüslim ailelere mensup ve sarayda Müslüman olmaları koşuldu. Fakat son dönemde bu kural gözardı edilmiş, Müslüman Çerkes, Abaza ailelerden kızlar alınmıştır.
Sayfa 18 - Alfa Yayıncılık, 1. Baskı: Kasım 2015 {Genişletilmiş, geliştirilmiş yeni baskı}
"Dilber oldur ey Mehemmed hışm idince âşıka Boynuna bend eylerüm zülf-i hümayûnum diye."
Eski Türklerin eğitim gelenekleri Uygurların dağılışından ve 10. yüzyılda da Müslümanlığın Türk boyları arasında yayılmasından sonra; töreyi giderek ikinci plana iten, ulusçu eğitim yerine din eğitimini öne çıkartan bir sürece girilmiştir.
Sayfa 28 - Alfa Yayınları
Reklam
Yusuf Has Hâcib:
''Bilgisiz insan hep hastalıklı olur, hastalık sağaltılmazsa insan çabuk ölür. Ey bilgisiz, git hastalığını iyileştir. Ey mutlu bilgin, bilgisizliğin ilacını söyle.''
Sayfa 26 - Alfa Yayınları
Unutulmamalıdır ki, saray haremlerindeki yaşamları yazarak çizerek kurgulayanlar da genellikle erkek beyinleri ve becerileridir. Haremin dışındaki cihan tarihi de baştan başa erkeklerin eseridir. Bundan dolayı, tarihin bütün kahramanlarının künyeleri de daima “baba” adını içeriyor; Örneğin “Ertuğrul oğlu Osman” yeterli bir ön kimlik tanımıdır. “Annesinin adı neden yok?” sorusu zihinlere takılmaz.
Sayfa 12 - Alfa Yayıncılık, 1. Baskı: Kasım 2015 {Genişletilmiş, geliştirilmiş yeni baskı}
Sultan III. Selim
"... III. Mustafa 1774'te öldüğünde Selim 13 yaşındaydı. Tahta geçen amcası I. Abdülhamid geleneğe uyup onu Kafes dairesine koydurmakla birlikte, bir ölçüde özgürlük tanımış, hiç değilse Kafes Kasrının penceresinden dış alemi gözlemesine izin vermişti. Ama günün birinde bir hasodalının, Sultan Abdülhamid'e, "Şehzade pencereden Çuhadar Hüseyin Ağa ile konuşuyor!" (geleceğin Küçük Hüseyin Paşası) demesi üzerine pencere ördürülmüştü."
İstanbul'da tahta çıkan padişahların ilki olan II. Bayezid, babası Fatih'in “Eski" ve "Yeni" saraylarına eklentiler; Galata'da "gılmanân" (içoğlanları) için üçüncü bir saray yaptırdığı gibi Harem-i Padişahi örgütlerini genişletti. Sekizinin adları bilinen cariye eşleri, 7 oğlu, 17 kızı; bunlardan evlenenlerin eşleri ve çocuklarıyla mevcudu yüzü aşan kalabalık bir aileyi temsil etti. Sancakbeyliklerinde görevlendirdiği yetişkin oğullarının; vezirler ve Türk beyleriyle evlendirdiği kızlarının neden olduğu ailevi, siyasi sorunlar yaşadı ve oğlu Selim tarafından tahttan indirildi. Babası II. Mehmed'in eşlerinden söz açmayan Bostanzâde Yahya Efendi, Tarih-i Saf’ta, "Bayezid'in nikâhlı hatunu, Türkmen Beylerinden Emir Alâüddevle'nin kızı Ayşe Hatun olup denizlerin karaların kahramanı, Arap ve Rum ülkelerinin sahibi, sultanların en değerlisi Sultan Selim Han, bu hatunun oğludur. Sultan Bayezid, Ayşe Hatun öldükten sonra odalıklarla düşüp kalkmıştır," diyor. II. Bayezid'in haremi ünsüz hatunlar ve cariyeler dünyasıdır. Eşleri arasında nikâhlı hatun konumundaki ikisi, birer Türkmen soylusudur. O da babası Fatih gibi, bir Dulkadirli kızı (Alâüddevle Bozkurt kızı Ayşe) ile Karamanoğullarından (Nasuh Bey'in kızı Hüsnüşah) bir hatun almıştır. Bayezid'in, Türkmen hanedanlarından kızlar alması kuşkusuz, önceki padişahların evlenişlerindeki gibi siyasi amaçlara dayanıyordu.
Sayfa 180 - Alfa Yayıncılık, 1. Baskı: Kasım 2015 {Genişletilmiş, geliştirilmiş yeni baskı}
637 öğeden 1 ile 15 arasındakiler gösteriliyor.