N.TARKAN
@neotarkan
Görsel sanatçı
Fotoğraf · Video art · Enstalasyon · Resim
Okur
Lisans
Batman
12 okur puanı
Mart 2020 tarihinde katıldı
Adorno'ya göre sanat,yanlışlıklar ve bölünmüşlükler ortasında bir sığınma yeridir,bütünselliğin ve hakikatin ülkesidir.
Sonra redingot devri geldi ve redingotu içinden yarı uşak, yarı kapıkulu, riyakâr, adi bir nesil türedi. Bu neslin en yüksek, en kibar simalarında bile bir saray hademesi hali vardı. Çoğu, İkinci Abdülhamit Han devri ricalinden olan bu adamların her biri bir hile ile efendilerinin arabasına binmiş seyisleri andınıyorlardı. Bunların elinde İstanbul'da konak hayatı birdenbire köşk hayatına intikal ediverdi. Ne yaşayışın, ne düşünüşün, ne giyinişin üslubu kaldı; her șey gelenek dışına çıktı; her beyni tatsız ve soysuz bir Arnuvo ve bir Rokoko merakı sardı: binalarımız, eşyalarımız, elbiselerimiz gibi ahlakımız, terbiyemiz de rokokolaştı. Abdülmecit devrinin o ağır, zarif ve için için gelenekçi Osmanlığından eser kalmadı. Naim Efendi, aşağı yukarı bu redingotlu nesle mensup olmakla beraber, vücudu henüz körpe iken Istanbulin içinde yetişip gelişmiş kimselerdendi.
Sayfa 11
67
Kapitalizm günümüzde bir gözetleme kapitalizmine doğru gidiyor.Gözetleme sermaye yaratır. Dijital platformlar bizi sürekli olarak gözetliyor ve yönlendiriyor. Düşüncelerimiz, duygularımız ve niyetlerimiz toplanıp sömürülüyor. Şeylerin interneti gözetlemeyi gerçek hayata yayıyor. Takılabilir/giyilebilir nesneler bedenimizi de ticari müdahalelere açıyor. Algoritmik iplere bağlı kuklalar haline geliyoruz. Psikopolitik bir araç olarak Big Data insan davranışını öngörülebilir ve yönlendirilebilir hale getiriyor. Dijital psikopolitika bizi bir özgürlük krizine götürüyor.
Acı hayal gücünü canlandırır.Nietzsche’nin gözünde sanat,varoluşun katlanılmazlığını ve dehşetini büyüyle yok eden” kurtarıcı, iyileştirici bir büyücü”dür.
Sayfa 47