Kübra G

Çok küçük bir çocuk duygularını ifade etmekten çekinmez. Sevgiyi hissettiğinde sevginin içinde erir ve sevmekten korkmaz. Bu tanım sağlıklı bir insan tanımıdır. Bir çocuk olarak gelecekten korkmayız ve geçmişten utanmayız. Doğal insani eğilimlerimiz, hayattan zevk almak, oynamak, keşfetmek, mutlu olmak ve sevmektir.
Kübra G
Peki, yetişkin insana ne oldu da bu hale geldi? Neden böylesine farklılaşıyoruz? Neden doğal ve özgür olamıyoruz?
Ne Kadar Kitap Kurdusun?
0-30p: Kontrollü okuyucu 📖 40-70p: Hafif bağımlı 👀 80p+: Geçmiş olsun, kitaplar seni ele geçirmiş 😅
Siz mutluyken bana " Miguel, sen bir meleksin" diyeceğinizi bilirim. Ama bana kızgın olduğunuzda "Oh Miguel, sen şeytanın tekisin! Çok kötüsün. Bu tür şeyleri nasıl söyleyebilirsin? " dersiniz. Her iki halde de söyledikleriniz beni etkilemez. Çünkü ben ne olduğumu biliyorum. Kabul görmek, onaylanmak gibi bir ihtiyacım yok. Birisinin bana kim ve ne olduğumu söylemesine ihtiyaç duymuyorum.
Kübra G
Hayır, hiçbir şeyi kişisel algılamıyorum. Sizin bakış açınız, sizin dünyanızı yansıtır. Siz kendinizle uğraşırsınız, benimle değil. İnanç sisteminiz doğrultusunda oluşturduğunuz fikirleriniz, daima kendinizle ilgilidir, benimle değil.
Oburluk ve kibri kıyaslayacak olursak, kibirli olmanın daha zararlı olduğunu söyleyebilirim. Çünkü, oburluk bir çocukluk tutkusudur ve daha kuvvetli isteklerin karşısında tutunamaz; kalp ne kadar yüklü olursa mide o kadar az düşünülür.
Sayfa 135·Kitabı okudu
Kübra G
Ancak, büyüklük hırsı karşısındaki tüm ihtirasları yutabilir.
Şeytanın vücûdunda cüz'î şerlerle (sınırlı kötülüklerle) beraber birçok makàsıd-ı hayriye-i külliye (büyük hayırlı maksatlar) ve kemâlât-ı insaniye (insana ait mükemmellikler) vardır. Evet, bir çekirdekten koca bir ağaca kadar ne kadar mertebeler var; mâhiyet-i insaniyedeki (insana ait temek özellikler) isti'datta (kabiliyetlerde) dahi ondan daha ziyade merâtib var. Bu isti'dâdâtın inkişafatı( açığa çıkması), elbette bir hareket ister, bir muâmele iktiza eder (gerektirir). Ve o muâmeledeki terakki (gelişme) zenbereğinin (güç kaynağı) hareketi, mücâhede ile olur. O mücâhede ise, şeytanların ve muzır şeylerin vücuduyla olur. Yoksa, melâikeler gibi, insanların da makamı sâbit kalırdı.
Sayfa 72·Kitabı okuyor
Kübra G
Ey ehl-i iman! Bu müthiş düşmanlarınıza karşı zırhınız, Kur'ân tezgâhında yapılan takvâdır. Ve siperiniz, Resul-i Ekrem Aleyhissalâtü Vesselâmın Sünnet-i Seniyyesidir. Ve silâhınız, istiâze ve istiğfar ve hıfz-ı İlâhiyeye ilticadır.