Kitapta ele alınan konu fabl tarzında yazılmış siyasi hiciv öyküsüdür.
Fabl ya da Öykünce sonunda ders verme amacı güden, güldüren, düşündüren ve genellikle manzum öykülerdir. İnsana ait bir özelliğin insan dışında bir varlığa verilmesidir. Fablların kahramanları genellikle hayvanlardır. Ama bu hayvanlar insanlar gibi düşünür, konuşur ve insanlar gibi davranır.
Fabl ya da Öykünce sonunda ders verme amacı güden, güldüren, düşündüren ve genellikle manzum öykülerdir. İnsana ait bir özelliğin insan dışında bir varlığa verilmesidir. Fablların kahramanları genellikle hayvanlardır. Ama bu hayvanlar insanlar gibi düşünür, konuşur ve insanlar gibi davranır. Fabl nedir bilmeyenler için açıklamasını koydum ama esas şunun için yer verdim. Kitapta tasvir edilen karakterleri inanın siz kafanızda yerleştireceksiniz. Kitap yazıldığı döneme göre siyasi eleştiri getirirken görüyoruz ki insanlar var olduğu sürece bu eser güncelliğini ve geçerliliğini her daim koruyacaktır
Her çiçeğin bir mevsimi, her kitabın bir zamanı vardır. Haziranın tadını yeni hikâyelerle çıkarın.
"BÖCÜKNAME"
Yıllar geçti ben sayısız böceğin dilini anladım ve kâğıda döktüm. Böcek konuşmaları ise, apayrı bir toplam oluşturdu. Konuşmalar, genellikle cinsel serüvenler üzerineydi. Tahtakurusu "iki insanın en meşgul olduğu süre" diyordu. Böcekler hem bizim evin, hem komşu evlerin yürür ve uçar böcekleri, düzenli olarak toplanıp söyleşiyorlardı.
Böcükname, böceklerin dilini çözmek için irili ufaklı, konik, hunimsi almaçlar icat ederek sonunda bilimsel böcek-dinler’e ulaşarak, böceklerin dilini çözmeye çalışan Kenvizade Zekeriya Beyin yayımlanmamış bir eseridir. Bir eve girmesi ya da bir evin bahçesinden bodrumuna çatısında yaşayabilmesi mümkün sayısız yürürböcek ve uğurböceğin bir dizi toplantısını anlatır eserimiz.
Orhan Kevnoğlu, dosyayı iliştirdiği mektupta yapıtın kendisine dedesinden, Kevnizâde Zekeriya Beyden kaldığını belirtmiştir.
Rapor, okuyanı alıp götüren bir tür bildirmece (tecessüs, teaser) yapısındaydı. Hani, "Hakkı Bey, şunu uzun uzadıya ele alın da ayrı bir kitap yapalım," denilecek türden bir rapordu.
Batının fabl geleneği (Aisopos, La Fontaine vd) ve Doğunun insanlara laf dinletme isteğiyle hayvanlara çok özel yaşam alanları yaratan, Batıya da kaynak olan klasikleri ( Pança, Fantra, Tutiname, Kelile ve Dimne -hani Beydeba denilmişti ya-, Mantık'ut Tayr, Harname...) ile bahname geleneği, tadına doyulmaz bir senteze ulaşıyor.
Orhan Kevnoğlu, dosyayı iliştirdiği mektupta yapıtın kendisine dedesinden, Kevnizâde Zekeriya Beyden kaldığını belirtmiştir.Orhan Kevnoğlu, her türlü denetime açık olduğunu göstermek için, aktarımının yanına yapıtın el yazısı aslının bir fotokobisini de eklemiştir. Tarafımdan incelenmiştir ve sahihtir.
Zekeriya "İnsektofobi" hastalığına tutuluyor. Ailesi onu Mardik Paşaya götürerek gerekli tedavinin uygulanmasını ister.
Kitapta ele alınan konu fabl tarzında yazılmış siyasi hiciv öyküsüdür.
Fabl ya da Öykünce sonunda ders verme amacı güden, güldüren, düşündüren ve genellikle manzum öykülerdir. İnsana ait bir özelliğin insan dışında bir varlığa verilmesidir. Fablların kahramanları genellikle hayvanlardır. Ama bu hayvanlar insanlar gibi düşünür, konuşur ve insanlar gibi davranır. Fabl nedir bilmeyenler için açıklamasını koydum ama esas şunun için yer verdim. Kitapta tasvir edilen karakterleri inanın siz kafanızda yerleştireceksiniz. Kitap yazıldığı döneme göre siyasi eleştiri getirirken görüyoruz ki insanlar var olduğu sürece bu eser güncelliğini ve geçerliliğini her daim koruyacaktır.
"HAYVAN ÇİFTLİĞİ"
"İnsan üretmeden tüketen tek yaratıktır. Süt vermez, yumurta yumurtlamaz, sabanı çekecek gücü yoktur, tavşan yakalayacak kadar hızlı koşamaz. Gene de tüm hayvanların efendisidir."
George 0rwell'in 1945 tarihli yayımlandığı 1950 yılında şöhrete kavuştuğu eseridir. Fabl tarzındaki bu mükemmel siyasi hiciv romanı Stalin'i ve kapitalizmi eleştirmektedir. Yani aşağı tükürsen sakal, yukarı tükürsen bıyık romanıdır. Ama aynı zamanda bugünü ve bugünün sistemini de tahmin edip eleştirmiş gibi.Diktatör yönetimi, kokuşmuş düzeni, eşitsizliği, adaletsizliği,ayrımcılığı, sömürüyü net bir şekilde görüyorsunuz kitapta. Yazar öyle başarılı betimlemeler yapmışki kendiniz yaşıyor ve kahramanların hayvanlar olduğunu unutuyorsunuz. Alegorik bir eser. Bir düşünceyi, davranışı ya da eylemi, daha kolay kavratabilmek için onu, yerini tutabilecek simgelerle, simgesel sözlerle, benzetmelerle göz önünde canlandırma işi.” Bu sebeple tahmin edersiniz ki bu hayvanların tümü bir insan tipini simgelemekte.
Bir çiftlikte yaşayan hayvanlar, kendilerine zulmeden, emeklerini sömüren çiftlik sahibini domuzların planıyla devirip, yönetimi ele geçirirler. Amaç; eşit ve daha iyi koşullarda yaşayabilmektir. Başta her şey iyi gider. Her hayvan gücünün yettiği kadar çalışır, güçsüz ve zayıflar korunur. Zamanla domuzlar yeni yasalar koyar ve üstünlüğü ele geçirirler. Sözde bunları onların iyilikleri için yaptıklarını söylerler. Eşit bir hayat için başkaldırmış olan hayvanlar için bir şey değişmez. Domuzlar yönetici, diğer hayvanlar yine işçi muamelesi görür.
Eşek, aydın kesimi simgeliyor. Olayların bilincinde, okur yazar, düşünür fakat nedense az ses çıkarır. Bildiklerini kendine saklar. Etliye sütlüye karışmaz.
Mollie, Bahar Candan gibi bir şey. Üzümünü yer bağını sormaz. Bohem hayat
Domuzlara inat okuyalım!Edebiyat
Kitapta ele alınan konu fabl tarzında yazılmış siyasi hiciv öyküsüdür.
Fabl ya da Öykünce sonunda ders verme amacı güden, güldüren, düşündüren ve genellikle manzum öykülerdir. İnsana ait bir özelliğin insan dışında bir varlığa verilmesidir. Fablların kahramanları genellikle hayvanlardır. Ama bu hayvanlar insanlar gibi düşünür, konuşur ve insanlar gibi davranır. Fabl nedir bilmeyenler için açıklamasını koydum ama esas şunun için yer verdim. Kitapta tasvir edilen karakterleri inanın siz kafanızda yerleştireceksiniz. Kitap yazıldığı döneme göre siyasi eleştiri getirirken görüyoruz ki insanlar var olduğu sürece bu eser güncelliğini ve geçerliliğini her daim koruyacaktır.
“Bazı hayvanlar(insanlar) eşittir. Ama bazı hayvanlar(insanlar) öbürlerinden daha eşittir.” S:147 (parantez içleri kitapta mevcut değildir. Okurken parantez içlerini siz dolduracaksınız)
“Kimsenin düşüncelerini söylemeye cesaret edemediği bir devir gelmişti” S:62
Bir gün isyan çıkar ayaklanan hayvanlar insanları kovarak özgürlüklerine kavuşurlar. Ve 
Hayvan Çiftliği’ne dönüşürler. “Yedi emir” belirlenir(burasıda küçük ama büyük anlamlar içerir) artık buna göre yaşayacaklardır. Yönetimi domuzlar almıştır. Ne zamanki domuzlar yönetimi alıyor içerikte gerçeklik başlıyor göreceksiniz.
“Kabul edelim: Yaşamlarımız sefil, yorucu ve kısa” S:3 Neden yaşamlarımız sefil ve yorucu? Onun cevabınızda bu kısa romanda 
George Orwell anlatmış. Okumayan kalmasın. İyi okumalar.
Hayvan Çiftliği’ne dönüşürler. “Yedi emir” belirlenir(burasıda küçük ama büyük anlamlar içerir) artık buna göre yaşayacaklardır. Yönetimi domuzlar almıştır. Ne zamanki domuzlar yönetimi alıyor içerikte gerçeklik başlıyor göreceksiniz.
“Kabul edelim: Yaşamlarımız sefil, yorucu ve kısa” S:3 Neden yaşamlarımız sefil ve yorucu? Onun cevabınızda bu kısa romanda George Orwell anlatmış. Okumayan kalmasın. İyi okumalar.