nur
@pelustaa
Reklam
Yaradan rızası için yardan geçen Rahel'in öyküsü1000Kitap
Rahel, "korkunun verdiği cesaretle" Tanrı'nın karşısına çıkıp ona insanlara neden merhamet etmesi gerektiğini "hatırlatıyor". Merhamete dair şunları söylüyor: "... bu senin sonsuz mucizenin eseri, sevdiğimiz birinin acı çektiğini gördüğümüzde, yüreğinin alev alev yandığını hissettiğimizde onlara karşı ördüğümüz duvar yıkılır. (...) bunu da içimize sen koydun Yüce Tanrım. Kutsal merhametini bir insanda gördüğümüzde alçakgönüllülük ve şükran duyguları sarar bizi."
Tanrı'yla açıkça konuşup eğer bir insan kadar bile sabırlı ve merhametli olamıyorsa onun ilahlığından şüphe ettiğini de söyleyince tüm melekler ve peygamberler Tanrı'nın onu yok edeceğini sansa da "Tanrı tüm sevgisiyle Rahel'in yüzüne bakmıştı. (...) Tanrı, sözünü inkar eden bu kadını sonsuz inancı ve sabırsızlığı nedeniyle kendisine kayıtsız şartsız itaat eden diğer kullarından daha çok seviyordu."
Onu Üsve-i Hasene kıldı çünkü...Alıntı
Çünkü örnek olmak yeryüzünde insanları birbirine bağlayan en güçlü bağdır.
İslam'da ruhbanlık neden yasak?Alıntı
Sadece kendine öğretebilir yalnız kişi. Yaptığım şey bilgelik midir bilmem, hissettiğim mutluluk mudur bilmem, bilmem hiç nasihat etmeyi, bir şeyler öğretmeyi. Başkadır yalnız kişinin bilgeliği, başkadır onun bilgeliği dünyanın bilgeliğinden, tefekkürün yasası da başkadır eylemin yasasından.
Virata'nın cüz'i irade tanımı :)Alıntı
Eylemin sadece ortası bizim elimizdedir - eylemin başı ve sonu, nedenleri ve sonuçları tanrıların iradesindedir.
Reklam