Peygamberimiz (s.a.v) şöyle buyuruyor;
Dedikodudan sakınınız, çünkü dedikodu zinadan daha ağır bir günahtır. Zira zina eden bir kimse tevbe edince tevbesi Allah tarafından kabul edilebilir. Fakat dedikodusu yapılan kimse affetmedikçe dedikoducunun affedilmesi mümkün değildir.
Sayfa 116 - DEDİKODU VE KOĞUCULUKKitabı okudu
"Müflis kimdir, bilir misiniz?"
Sahabilerden Ebu Hureyre (r.a)'den rivâyet edildiğine göre, Peygamberimiz (s.a.v) şöyle buyuruyor;
"Müflis kimdir, bilir misiniz?"
Biz; "Aramızda müflis, parası, pulu ve malı kalmamış kimsedir ya Resulullah diye cevap verdik. Bunun üzerine Peygamberimiz (s.a.v) şöyle buyurdu; "Ümmetimin asıl müflisi, kıyamet günü Allah'ın huzuruna namaz, oruç ve zekât ile geldiği hâlde falana küfrettiği, filana iftira ettiği, berikinin malını yediği, ötekinin kanını döktüğü, bir başkasını dövdüğü ortaya çıktığı için yaptığı iyiliklerin bir kısmı falana, öbür kısmı filana verilen ve borçları karşılanmadan iyiliği bittiği takdirde hak sahiplerinin günahları kendisine devredilerek böylelikle cehenneme atılan kimsedir."
Böyle bir hesaplaşma gününde başına gelecekleri şöyle bir düşün. Çünkü riyadan ve şeytanın öbür tuzaklarından kurtulmuş bir iyiliğin pek yok. Buna rağmen uzun bir süre içinde şeytan tuzaklarından ve riyadan kurtarabilmiş bir iyiliğin sahibi olursan onun başına da haksızlık ettiğin kimseler üşüşür ve onu hemencecik elinden alırlar.
Sayfa 235 - Müslim, 2581; Tirmizî, 2418; Ahmed b. Hanbel, 8395Kitabı okudu
Peygamberimiz (s.a.v) buyuruyor ki; "Cennete sadece merhametliler girecektir." Orada bulunan sahabiler, "Ya Resulullah! Biz hepimiz merhametliyiz" derler. Peygamberimiz (sav) onlara şöyle cevap verir; "Sırf nefsini esirgeyen kimse merhametli değildir;
merhametli kimse hem kendini ve hem de başka larını esirgeyendir." İnsanın kendine karşı merhametli olması; kendini Allah'ın azabından esirgemesi, yasaklarını işlemekten, emirlerini yapmaktan sakınmasıdır. Bu da günah işlemekten vazgeçerek, işlenmiş günahlardan tevbe ederek, ibadet ederek ve ibadet ederken sırf Allah rızasını gözeterek olur.
Başkasına karşı merhametli olmak da, İslâm'ın tespit ettiği kul haklarına ve canlılara hürmet-riayet, başkalarına zarar vermemektir.
Sayfa 106 - Merhametli Olmanın FaziletiKitabı okudu
Peygamberimiz (s.a.v) şöyle buyuruyor: Kim hayırda çığır açar örnek olursa onun peşinden gidenlerin sevabı ona yazılır. Kimde günahta çığır açarsa o yolda gidenlerin günahı onun üzerine yazılır.
Sayfa 133 - Müslim, Zekât, 69; Nesai, Zekât, 64Kitabı okudu
Peygamberimiz (s.a.v) şöyle buyuruyor;
-Öyle bir gün gelecek ki, ümmetim beş şeyi unutarak beş şeyi sevecektir;
1- Dünyayı sevecek, âhireti unutacaklardır.
2-Malı sevecekler, fakat âhiret günü hesaplaşmasını unutacaklardır.
3- Mahlûkatü sevecekler, yaratıcıyı unutacaklardır
4- Günahları sevecekler, tevbeyi unutacaklardır.
5- Köşkleri sevecekler, mezarları unutacaklardır.
İnsanların en akıllısı özrü kabul edenlerdir."(97)
Hz. Ömer bu vecizesine göre insanlar nisyan ile malûldür. Bu yüzden her zaman hata ederler. İnsanları affetmek ise en büyük meziyettir. Nitekim Cenab-ı Hak bir ayette şöyle buyuruyor:
"O takva sahipleri ki bollukta da darlıkta da Allah için harcarlar. Öfkelerini yutarlar ve insanları affederler. Allah güzel davranışta bu lunanları sever."(98)Bu ayet kin tutmamayı ve affedici olmayı tavsiye etmektedir. Peygamberimiz (s.a.v) bir hadisi şerifte, "Elinde cezalandıracak güç olduğu halde öfkesini yutarak affedenlerin Allah kalbini iman ve emniyetle doldurur”(99) buyurmaktadır.
Sayfa 123 - (97) Aşir Efendi, 39b
(98) Al-i İmran, 3/134
(99)Ibni Mace, Zühd, 18Kitabı okudu
Hz. Ali'nin (k.v) rivayet ettiğine göre Peygamberimiz (s.a.v) buyuruyor ki, “Hüzün kuyusu veya vadisinden Allah'a sığınınız." dinleyenlerden biri O'na; "Ya Resulullah, hüzün vadisi veya kuyusu nedir?" diye sordu. Peygamberimiz (s.a.v) ona şöyle cevap verdi; "O, cehennemde öyle bir vadidir ki, cehennemin kendisi günde yetmiş kere ondan Allah'a sığınır, Allah onu riyakâr Kur'ân okuyucuları için hazırlamıştır.”
Sayfa 250 - Ameller-Mizan ve Cehennem AzabıKitabı okudu
Peygamberimiz (s.a.v) buyuruyor ki;
"Yüce Allah(c.c) cenneti yaratınca ona;" Konuş"diye buyurdu. Cennet de "Bana giren mutludur " dedi. Bunun üzerine Yüce Allah(c.c) şöyle buyurdu; " İzzet ve celalim hakkı için şu sekiz çeşit kimse, sende barınamayacaktır."
1- Devamlı içki içenler.
2- Zina etmekte ısrar edenler.
3- Koğucular(dedikoducular).
4- Karısını başkasına peşkeş çekenler.
5- Zorba zaptiyeler.
6- Kadınsı erkekler.
7- Sıla-ı rahmi (akrabayı) terk edenler.
8- Allah adına söz verip yerine getirmeyenler.
Sayfa 459
" 'İnsanların en hayırlıları, insanlara yararlı olanlar buna karşılık insanların en kötüleri onlara zararı dokunanlardır.'
Peygamberimiz (s.a.v) buyuruyor ki: 'içimizden biri bir eğrilik gördüğü zaman onu eli ile değiştirsin, eğer gücü yetmiyorsa dili ile değiştirsin buna da gücü yetmiyorsa ile değiştirsin ki, bu imanın en zayıf şekilde tezahürüdür.' Allah (c.c.) şöyle buyuruyor: 'ey ademoğlu! Tevbe etmeyi erteleyen, boş kuruntular içinde koşarak ahirete amelsiz gelen kimselerden olma. Böyleleri ibadet edenler gibi konuştuğu halde münafıkların yaptığı hareketleri yaparlar. Kendilerine verilen ile gözleri doymaz, yokluğa karşı sabırsızdırlar. Salihleri severler fakat onlardan değillerdir. Münafıklardan sözde nefret ederler fakat onlardandırlar. İyiliği emrederler fakat kendileri yapmazlar, kötülükten başkalarını alıkoymaya çalışırlar fakat kendileri kötülük işlemekten geri durmazlar.'
'İnsanlara iyiliği emredip kendinizi unutuyor musunuz? Oysa ki, kitabı okuyan da sizsiniz. Aklınızı başına toplamayacak mısınız?' "
Peygamberimiz buyuruyor ki;
“Sağılan süt memeye dönmedikçe Allah korkusu ile ağlayan kimse de cehenneme girmez.”
Rivayet edilir ki, kıyamet günü bir kul Allah katına çıkarılacak ve günahlarının ağır bastığı görülerek cehenneme atılması emredilecek. Bu sırada kirpiklerinden bir tel dile gelerek şöyle diyecektir; Ey Rabbim! Senin Resul’ün Muhammed (s.a.v); “Kim Allah korkusu ile ağlarsa Allah onun yaş döken gözlerini cehenneme haram kılar” diye bildirdi. Ben senin korkundan ağlamıştım. Bunun üzerine dünyada Allah korkusu ile ağlayan bir kirpik teli sayesinde adam affedilecektir. Cebrail (a.s); “Falan oğlu filan bir tel kirpik sayesinde kurtuldu” diyerek bu durumu ilân edecektir.
Sayfa 13