Beden, hayata karıştıkça güçlenir; hareketle, temasla ve mücadeleyle kendini onarır.
Ruh ise bunun tersine, akılsızlığa ortak oldukça körelir; hakikatten uzaklaştıkça içten içe çözülür.
Çünkü insanı çürüten şey yorgunluk değil, anlamsızlığa razı olmaktır.
— Plotinos, Enneadlar
Bazı hikâyeler tam tahmin ettiğin gibi ilerler. Bazılarıysa son sayfada tüm bildiklerini sorgulatır. 🤯
Ters köşeleri seviyorsan, seni sonuna kadar merakta bırakacak 3 kitap önerisini keşfetmeye hazır ol!
PLOTİNOS; İçrek Bilgeliğin Üstadı
Hayatınızın herhangi bir döneminde mutlaka karşılaştığınız bir tablo vardır. Aslında tablo değil, bir fresk olan Raffaello Sanzio ait “Atina Okulu”. Bu çalışma Atina Okulunda ana konu olan felsefe, astroloji ve ilahiyatı bir arada almıştır. Fresk Vatikan’da Stanza della Segnatura’da bulunmaktadır. Rönesans’a kaynak olan 59 bilgini resmetmiştir. Tam ortasında ise iki önemli filozof vardır. Bu iki filozof Platon ve öğrencisi Aristo’dur. Platon’u elinde eseri Timaeus’la ve gökyüzünü gösterirken görebiliriz. Aristo ise elinde Ethics adlı eseri ile ve yeryüzünü gösterirken resmedilmiştir. Bu simgesel anlatımda görebileceğimiz gibi Aristo eserlerinde yersel dünyaya göndermede bulunur. Örnek olarak şu an fen bilimleri alanında var olan bir çok sınıflama; biyoloji,kimya,fizik gibi Aristo’a ait olan sınıflandırmadır. Platon ise gökyüzünü gösterirken bize göksel dünyanın kapılarını açar. Dünya yaşamı, yemek, içmek ve bilumum tüm materyel tecrübe ötesinde bir hayatı sunar bizlere…
Platon’un bize sunduğu bu hayat bizim “ruhsal” bir yönümüz olduğu ve “ruhsal bir yaşayışa” sahip olduğumuzu anlatır. Platon felsefesi içinde “idealar dünyası” önemli yer tutar. Her şeyin en saf ve doğru olduğu idealar dünyası için ise şu anda deneyimlediğimiz yaşantı gölge bir dünya olarak varlığını sürdürmektedir. Çünkü idealar dünyası saf erdemlerden oluşur ve adalet, sevgi, doğruluk, düzen ve daha bir çok erdemi maalesef dünyaya tam olarak yansıtmamız pek mümkün olmamaktadır.
Platon idealar dünyası ile halen idealist felsefenin kalbindedir. Platon sonrasında, Platon fikir ve düşüncelerini temel alan bir çok felsefe okulu kurulmuştur. Bu okullar genel olarak Yeni Platoncu okullar olarak adlandırılır. MS. II. Yüzyılda yeniden canlanmaya başlayan Platonculuk,
''Siyasi ve sosyal temsil açısından kültürel çoğulculuk ile imparatorluk iktidarı ideolojisi bir arada yaşatılmaya çalışılır. Farklı uluslar, kültürler ve dinler arasında yayılmış olan Yunan geleneklerinin ortak noktası, Aynı zamanda felsefe düşüncesini algılama şeklinde uyum anlamına da gelen dilsel birliktir (koyne). Çeşitli okullardaki eğitim uygulamalarıyla bağlantılı olarak yorum şeklindeki felsefe türü ortaya çıkar: I ila IV. yüzyıllar arası, Platon ve Aristotales başta olmak üzere geçmişin geleneklerini yorumlar yoluyla orijinal bir şekilde geri kazanan filozoflar ve felsefeler giderek kabul görür.'' (Sayfa: 151)
*
Plotinos, Riccardo Chiaradonna:
*
Yeni-Platonculuğun Doğuşu:
*
''Plotinos, antikçağ sonlarının en büyük filozofudur. Yeni-Platonculuk olarak bilinen ve III-VI. yüzyılları niteleyen felsefi akımın doğuşu genellikle ona atfedilir; ayrıca klasik felsefenin sonraki çağlara aktarımında Plotinos'un etkisi (bazen dolaylı olarak) büyük önem taşır.'' (Sayfa: 153)
*
Enneadlar
*
Porphyrios Plotinos'un yazılarını konularına göre düzenlemiş dokuzar yazılık (Enneadlar) altı grup halinde toplar. İlk Enneadlar ağırlıklı olarak etik, ikincisi fizik, üçüncüsü kozmoloji, dördüncüsü ruh, beşincisi zihin ve altıncısı anlaşılır olan ve Bir konulu yazılar içerir. Dolayısıyla Plotinos, Platon'la beraber, bütün yazıları günümüze ulaşmış olan tek antikçağ filozofudur. (Sayfa: 154)
*
Plotinos'un Mistik Yönü:
*
''Plotinos klasik felsefe mirasını son derece özgün bir şekilde ele alarak zihinselliği veya hakiki bilginin sebepleri inceleyen bilgi olması gibi merkezi yönlerini benimser. Ancak Plotinos eskilerin felsefesine yeni bir yapı kazandırır, çünkü düşüncesi tamamıyla metafiziğe yöneliktir; ayrıca Plotinos'un felsefi argümanlarıyla mistik deneyimleri arasında sıkı bağlar söz
100'lük listeFelsefe
Güzel liste. Bir kaçı çıkarılabilir ama genel anlamda bir kıta felsefesi hattı çizmek için ideal.
En iyi 100 Felsefe Metni’ni bir dergi tanımadığım aydınlarla belirlemişler:
1- devlet – platon
2- saf aklın eleştirisi – immanuel kant
3- böyle buyurdu zerdüşt – friedrich nietzsche
4- varlık ve zaman – martin heidegger
5- ethica – baruch spinoza
6- tinin fenomenolojisi – georg wilhelm friedrich hegel
7- kapital – karl marx
8- tractatus logico – phillosophicus – ludwig wittgenstein
9- metafizik – aristo
10- varlık ve hiçlik – jean paul sartre
11- sokrates’in savunması – platon
12- komünist manifesto – karl marx-friedrich engels
13- toplum sözleşmesi – jean jacques rousseau
14- poetika – aristoteles
Düşünüyorum o halde varım
Bilgi zamanı (ALINTI)
İlginizi çeker mi bilmiyorum ama, ben yine de paylaşacağım.
Arkadaşlar işinize yarayabilir.
Notos dergisinin düzenlediği ,248 aydının seçtiği en iyi 100 Felsefe Metni’ni seçti.
1- devlet – platon
2- saf aklın eleştirisi – immanuel kant
3- böyle buyurdu zerdüşt – friedrich nietzsche
4- varlık ve zaman – martin heidegger
5- ethica – baruch spinoza
6- tinin fenomenolojisi – georg wilhelm friedrich hegel
7- kapital – karl marx
8- tractatus logico – phillosophicus – ludwig wittgenstein
9- metafizik – aristo
10- varlık ve hiçlik – jean paul sartre
11- sokrates’in savunması – platon