Bir kimsenin herkesi kendisi gibi bilmesı kadar saflık yoktur. Her insan farklı kişilik örüntüsüne sahiptir.
Prof. Dr. Nevzat Tarhan, Kadın Psikolojisi
Nesil Yayınları, 92. Baskı: Aralık 2019, syf: 19
Sayfa 19 - Nesil Yayınları, 92. Baskı: Aralık 2019Kitabı okudu
Modernizm, kendinden başkasını önemsemeyen, kimse için fedakârlık yapmayan bireyleri çoğalttı. İletişim teknolojisi ve televizyon, psikososyal yaşamda devrim niteliğinde değişiklikler yaptı. TV izleyen çocuklar, büyüyünce ne olacaklarından ziyade ne alacaklarını düşünür oldular. Amaç ideali olmayan, cinsellik ve parayla erken tanışan gençlik, insanlığı kimbilir nereye götürecek...
Prof. Dr. Nevzat Tarhan, Kadın Psikolojisi
Nesil Yayınları, 92. Baskı: Aralık 2019, syf: 17-18
Sayfa 17 - Nesil Yayınları, 92. Baskı: Aralık 2019Kitabı okudu
Feminist kadın politikalarının kadın erkek kimliğin arasını açtığı gibi biyolojinin kabul etmediği üçüncü transseksüel cinsel kimliğe zemin hazırlaması, bugün bilinen gerçeklerdendir. Boşanmaların artması, intihar hızının salgın düzeyine ulaşması, cinsel suçlardaki çoğalmalar, yeni kadın politikalarının belirlenmesini zorunlu kılmıştır. Yeni kadın politikaları da biyososyal modele uygun olmak zorundadır. Aksi hâlde gelecek kuşaklara yaşanması zor bir dünya bırakacağız.
Prof. Dr. Nevzat Tarhan, Kadın Psikolojisi
Nesil Yayınları, 92. Baskı: Aralık 2019, syf: 17
Sayfa 17 - Nesil Yayınları, 92. Baskı: Aralık 2019Kitabı okudu
Feminizm, kadın hakları savunuculuğu anlamıyla ilk defa Paris'te 1892 yılında ifade edilmiştir. Fransız ihtilali dönemlerinde Fransa'da kadının insan olup olmadığı tartışılıyordu. Kötülüğün en derin şekilde yaşandığı yerde sosyal tepkilerin sarkaç etkisiyle aşırılıklara kolaylıkla kaçtığı bilinir. Ama günümüzde sarkacın pendulum etkisinin yavaş yavaş ortayı bulacağını söylersek fazla iyimser olmayız herhâlde.
Prof. Dr. Nevzat Tarhan, Kadın Psikolojisi
Nesil Yayınları, 92. Baskı: Aralık 2019, syf: 16
Sayfa 16 - Nesil Yayınları, 92. Baskı: Aralık 2019Kitabı okudu
Süleymaniye Camiinin inşaatında çalışan bir işçiye “Ne iş yapıyorsun? ” diye sorarlar. O “bir lira yevmiye ile çalışıyorum” şeklinde cevap verir. İkinci bir işçiye aynı soruyu sorduklarında işçi, “Dünyanın en büyük mabedinin inşaatında çalışıyorum” cevabını verir. Buradaki ikinci bakışta büyük bir vizyon vardır. Kişi Allah’ın isim ve sıfatlarını bilerek; onun ilim, irade, güç ve hikmetini düşünerek ibadet yaparsa beklenen içsel, sosyal ve manevi faydaları kazanmış olur.
(Prof.Dr.Nevzat Tarhan, Psikoloji Sohbetleri)
İbadetten maksat kulun Yaratıcıya ulaşmasıdır diyebilir miyiz?
Evet, dua ve ibadette amaç kulu Yaratıcıya yakınlaştırmaktır. Belki burada konuyu anlamak bakımından “Allah’tan korkmak” kavramını anlamaya ihtiyaç vardır. Allah’tan korkmak aslında Allah’a saygı duymaktır. Onun yaratıcılığını onaylamak demektir. İslam dininde “Allah’tan başka ilah yoktur ve Hz. Muhammed onun kulu ve elçisidir’’ sözünün ilk iki şart olarak sunulması anlamlıdır. Mensup olduktan sonra Yaratıcının koruması ve güveni altına girilir.
Kurallara saygı duymak, yoğun sevginin veya Yaratıcının sevgi ve rızasını kaybetmekten korkmanın bir sonucudur; tıpkı bir bebeğin bir şeyden korkup annesine sığınıp rahatlaması gibi… İnsan da yaşadığı olaylar ve musibetler karşısında her şeyi bilen, gücü her şeye yeten, her şeyin kontrolü elinde olan, kalbinden geçen her hatırayı dahi işiten, şahdamarından daha yakın olan bir güce inandığını hissetmelidir. Bunu başardığında kişi huzur ve güvenin verdiği içsel hoşluğu ve esenliği yaşar.
(Prof.Dr Nevzat Tarhan, Psikoloji Sohbetleri)
Prof. Dr. Cevat Babuna'nın güzel bir sözü vardır : "Bazı insanlar vardır, hata yaparlar ve aynı hatayı ısrarla tekrar ederler. Bunlar akıl seviyesi en düşük olan insanlardır. İkinci grup insanlar vardır, bir hata yaparlar ve bu hatayı ikinci defa tekrar etmezler. Bu, onların ortalama akıllı insanlar olduklarını gösterir. Bir de başkalarının hatalarından ders alıp o hataya düşmeyenler vardır ki, bunlar yüksek akıllı kişilerdir. "
Diyanet Dergisi - Sayı 353Diyanet Dergisi · Türkiye Diyanet İşleri Başkanlığı Yayınları · 202011 okunma
Bütün Alıntılar
Albert Einstein:
“Dünyada bir tane dahi
çocuk mutsuz olduğu
sürece,
büyük icatlar ve ilerlemeler
yoktur.”
7
Bugüne kadar, ‘düşünüyorum o halde
varım’ diyen Batı dünyası,
bugün ise, ‘tüketiyorum, o halde varım’
diyor.
PROF. DR. NEVZAT TARHAN
Sayfa 58Kitabı okudu