Freud... :D
Çünkü korku – insanın ilk ve temel duygusudur; korkuyla açıklanır her türlü ilk günah ve ilk erdem. Korkudan doğdu benim erdemim de, bilim deniyor ona.
Bilinçdışı gizli kalmış ve zaten orada olan, onu açığa çıkaracak bir yorumu bekleyen bir enstans değildir; ama analistin, kendi bilinçdışının bir edimi olarak kabul edilen yorumu, analiz edilenin bilinçdışının edimini tanıdığında yaratılan bir enstanstır.
Sayfa 66 - İmge Kitabevi
Ama eğer ben için, semptom esasen gösterenden acı çekmek anlamına geliyorsa, bilinçdışı için, tersine, bir tatminden zevk almak anlamına gelir.
Sayfa 31 - İmge Kitabevi
Hayat döngüsü...
Başlangıcımız ve sonumuz arasında ne fark var ? ilkinde arzunun çılgınlığı ve tensel zevkin coşkunluğu söz konusu, ikincisinde ise bütün organların tahribatı ve cesetlerin küflü kokusu.Doğumdan ölüme giden yol iyilik ve hayattan zevk alma anlamında hep aşağı doğru gidiyor, mesut şekilde hayal kuran çocukluk, neşeli gençlik, zahmetli yetişkinlik, kırılgan ve genellikle acınası yaşlılık, son hastalığın işkencesi ve sonunda ölümün acısı. Varoluş, sonuçları yavaş yavaş daha da belirgin hale gelen yanlış bir adım gibi görünmüyor mu?
Sayfa 413 - Kabalci YayineviKitabı okudu
Sağ duygular zevke değil, acısızlığa ulaşmaya çabalarlar.
Sayfa 393 - Kabalci YayineviKitabı okudu
önemli olan nedir?
Bir insanın gerçek mutluluğu kendisinden sonra gelenlerin onun hakkında bir şeyler bilmesi değil yüzyıllar boyunca üzerinde düşünmeyi ve korunmayı hak eden düşünceler geliştirmesidir.
Sayfa 392 - Kabalci YayineviKitabı okudu
Aşık olan herkes sonunda zevke ulaştıktan sonra olağandışı bir düş kırıklığı yaşayacaktır ve bu kadar büyük bir özlemle arzuladığı şeyin diğer cinsel tatminlerden daha fazla bir şeye neden olmadığını görüp şaşkına dönecek,böylece kendisini bu işten fazla yararlanmış olarak görmeyecektir.
Sayfa 373 - Kabalci YayineviKitabı okudu
Zihin için en iyi yardım
Zihin için en iyi yardım, kalbi tuzağa düşüren bağların bir kerede koparılmasıdır. Ovidius
Sayfa 361 - Kabalci YayineviKitabı okudu
Bu size tanıdık geliyor mu?
Bedenlerimizden kavramsallaştıramayacağımız ya da anlatamayacağımız bilgileri öğreniriz, çünkü içsel hayatlarımızın büyük bir kısmı bizim için bilinmeyendir.Bastırılır ve bilince çıkmaları engellenir.Çünkü daha derinlerde ki doğamızı bilmek (acımasızlığımızı,korkularımızı, hasetlerimizi, cinsel şehvetimizi, saldırganlığımızı,kendimizi aramamızı) dayanabileceğimizden daha fazla rahatsızlık yaratır.
Sayfa 285 - Kabalci YayineviKitabı okudu