Ra’d sûresi 26. ayet-i kerimede şöyle buyrulmaktadır: “Allah rızkı dilediğine bol verir, (dilediğine de) kısar. Onlar ise dünya hayatı ile sevinmektedirler. Hâlbuki dünya hayatı, ahiretin yanında çok az bir yararlanmadan ibarettir.” Allah Teâlâ hayatımızı devam ettirebilmemiz için ihtiyacımız olan rızkı da yaratmıştır. Rezzak olan Allah bir taraftan rızık konusunda inanan inanmayan herkese teminat verirken, öte yandan bu rızkı kime ne kadar vereceğini ancak kendisinin bildiğini hatırlatmaktadır.
Allah’ın dilediğine bol dilediğine az rızık vermesinin bizim için ibret verici birçok yönü vardır (Rûm, 30/37). Rızkın bol verilmiş olması şımarıp azgınlık yapmaya değil şükrü artırmaya vesile olmalıdır. Rızkın daraltılması ise Allah’ın rahmetinden ümidi kesmeye, sabırsızlığa sebep olmamalıdır. Diğer taraftan rızkın genişliği veya darlığının inançlı veya inançsız olmakla da doğrudan bir alakası yoktur. Mü’mine de kâfire de rızkı veren Allah olduğuna göre bir kısım inkârcıların aşırı zenginlikleri bizleri aldatmamalıdır (Âl-i İmrân, 3/196). Karun’un zenginliğine özenenlerin onun helake uğramasından sonra bu arzularından vazgeçmeleri bu konuda biz mü’minlere ışık tutmalıdır (Kasas, 28/82).
RIZKI VEREN ALLAH’TIR - Ra’d sûresi 26. ayet-i kerimede şöyle buyrulmaktadır: “Allah rızkı dilediğine bol verir, (dilediğine de) kısar. Onlar ise dünya hayatı ile sevinmektedirler. Hâlbuki dünya hayatı, ahiretin yanında çok az bir yararlanmadan ibarettir.” Allah Teâlâ hayatımızı devam ettirebilmemiz için ihtiyacımız olan rızkı da yaratmıştır. Rezzak olan Allah bir taraftan rızık konusunda inanan inanmayan herkese teminat verirken, öte yandan bu rızkı kime ne kadar vereceğini ancak kendisinin bildiğini hatırlatmaktadır.
Allah’ın dilediğine bol dilediğine az rızık vermesinin bizim için ibret verici birçok yönü vardır (Rûm, 30/37). Rızkın bol verilmiş olması şımarıp azgınlık yapmaya değil şükrü artırmaya vesile olmalıdır. Rızkın daraltılması ise Allah’ın rahmetinden ümidi kesmeye, sabırsızlığa sebep olmamalıdır. Diğer taraftan rızkın genişliği veya darlığının inançlı veya inançsız olmakla da doğrudan bir alakası yoktur. Mü’mine de kâfire de rızkı veren Allah olduğuna göre bir kısım inkârcıların aşırı zenginlikleri bizleri aldatmamalıdır (Âl-i İmrân, 3/196). Karun’un zenginliğine özenenlerin onun helake uğramasından sonra bu arzularından vazgeçmeleri bu konuda biz mü’minlere ışık tutmalıdır (Kasas, 28/82).
RIZKI VEREN ALLAH’TIR - Ra’d sûresi 26. ayet-i kerimede şöyle buyrulmaktadır: “Allah rızkı dilediğine bol verir, (dilediğine de) kısar. Onlar ise dünya hayatı ile sevinmektedirler. Hâlbuki dünya hayatı, ahiretin yanında çok az bir yararlanmadan ibarettir.” Allah Teâlâ hayatımızı devam ettirebilmemiz için ihtiyacımız olan rızkı da yaratmıştır. Rezzak olan Allah bir taraftan rızık konusunda inanan inanmayan herkese teminat verirken, öte yandan bu rızkı kime ne kadar vereceğini ancak kendisinin bildiğini hatırlatmaktadır.
Allah’ın dilediğine bol dilediğine az rızık vermesinin bizim için ibret verici birçok yönü vardır (Rûm, 30/37). Rızkın bol verilmiş olması şımarıp azgınlık yapmaya değil şükrü artırmaya vesile olmalıdır. Rızkın daraltılması ise Allah’ın rahmetinden ümidi kesmeye, sabırsızlığa sebep olmamalıdır. Diğer taraftan rızkın genişliği veya darlığının inançlı veya inançsız olmakla da doğrudan bir alakası yoktur. Mü’mine de kâfire de rızkı veren Allah olduğuna göre bir kısım inkârcıların aşırı zenginlikleri bizleri aldatmamalıdır (Âl-i İmrân, 3/196). Karun’un zenginliğine özenenlerin onun helake uğramasından sonra bu arzularından vazgeçmeleri bu konuda biz mü’minlere ışık tutmalıdır (Kasas, 28/82).
RA’D SÛRESİ 30. ÂYET
De ki: “O Rabbim’dir, O’ndan başka ilah yoktur. Ben yalnız O’na dayandım. Dönüşüm ancak O’nadır.”
Sayfa 1280 - İZ YayıncılıkKitabı okuyor
Namaz Kılmanın Ehemmiyeti
Beş vakit namazın Kur’ân-ı Kerimde farz kılınması ile ilgili ayetleri ve namazların sünnetleri ile ilgili hadis-i şerifleri kaynakları ile birlikte istifadenize sunuyoruz.
Âyet-i kerîmelerde buyrulur: “Gerçekten mü’minler kurtuluşa ermiştir; onlar ki namazlarında huşû içindedirler…” (el-Mü’minûn, 1-2)
Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem şöyle