mukavvadan adam
@ranunavadi
Lisans
2428 okur puanı
Ekim 2015 tarihinde katıldı
9/10
2025 17. kitabı
Kitap sosyolojik kavramların tahlili ile başlar diğer 3 bölüm Ortadoğu odağında Türkiye Mısır ve İran’daki islami hareketlerin nasıl ortaya çıktığı nasıl geliştiği ve nasıl sonuçlandığını birbirlerinin ortak noktalarını da yazar. İslami hareketleri tanımak isterseniz başlangıç aşaması için iyi bir kitap . Çok yazmak isterim de kitap hakkında canım yazmak istemiyor . Okuyun işte işimiz ne.
0-30p: Kontrollü okuyucu 📖
40-70p: Hafif bağımlı 👀
80p+: Geçmiş olsun, kitaplar seni ele geçirmiş 😅
10/10
Beğendi
·2023 7. kitabı
Zweig , eserlerinde Hiyerarşi Hümanizm insan psikolojisine ziyadesiyle yer veren okuyanda soğuk duygular ve terler döktüren yazardır.
Ana karakterin geçmişte yaptığı bir olayın benzerinin başkası tarafından yapılması ile başlayan ve tartışma konusuna dönüşen kadının ahlaki tutumu çevrenin baskısından kurtulup kitabın anlatıcısına içini dökmekle başlar.
Hikaye daha çok ahlakın kadın üzerinden bir bütünlüğe erişmesi üzerinedir .
(Kraliçe Viktorya1837-1901) Döneminin etkileri görülen eserde kadının giyim kuşamı anneliği sosyal hayatttaki duruşunun nasıl olması gerektiğini kurallar ile belirtildiği dönem)
Eserde kadın iç dünyasını hislerini erkeğin egemenliğinde sürüklendiği nesnelleşen meta haline geldiği görülür.
bir beraberlikle gencin akımına kaptıran ana karakter, soyluluğunu asaletini geride bırakıp gencin peşinden gider. Konumunu servetini namusunu genç adama feda edecek duruma gelip ikilemde bırakması kadını hem psikolojik hem de hiyerarşik bir çıkmaza sokar.
Zweig toplumsal hiyerarşiye karşı çıktığından bir kadının duygularına yenik düşmesi ahlaki ve asaletine zarar verip vermemesini tartışır .
Gencin alt tabakadan olması ana karakterin ise soylu kesimden olması en büyük çıkmazlardan biridir.
Gence yaptığı maddi yardım ve kumardan kurtarmak istemesi ona duyduğu ilgiden kaynaklanır ki hem tabaka farkı hem kadının erkeğe , erkeğin kadına bakış açılarının farklı olması şiddetli bir tezatlık oluşturur.
Zweig eşitlikçi hümanizmi desteklediğinden soylu karakter ile kumarbaz genci birbiriyle karşılaştırmış ama uyum sağlamamıştır. eğitim ve bulunduğu konum genç ile soylu kadının duyguları kadının hisleri erkeğin ise bu hissi fark etmemesi
kadının hüsranına neden olmuştur.
.
10/10
2017 40. kitabı
Hamza'mız öss ye hazırlıktan dershaneden,mezun olacak bir gencimiz. Hem imam hatipli hem yobaz(!) hem de modern çağda yaşayan bir muzdarip.
Öss' ye hazırlanırken her şeyi biliyorsun ama her şeyi. bütün derslerden çakıyorsun bunu yaşamış biriyim :))
Deneme den çıkıyorsun abi, parka gidiyoruz arkadaşla deneme ve cevap anahtarı... Hocam şu soru neydi...
Maç var halı sahada abi, siz gidin, ben ders çalışacağım.
misafirliğe, yok anne siz gidin..
Yolda gidiyorsun “ağrısız kulak delinir“ "balkondan aşağı halı silkelemeyin"
kardeşim anlatım bozukluğu var. Düzelt esnaf abi.
"Yanlız" değil "yalnız" yalından geliyor. "Yalnış" değil “yanlış“ Yanılgıdan geliyor.
"Şey" her zaman ayrı yazılır.:)
Kısaca her yerde nereye gidiyorsan git elinde bir soru bankası var.
Matematik, baş belası abi kafa çakmıyor ki anlamıyorum :)
Tarih :seviyorum ama çok bürütüsvari, arkadan vuruyor arkadaş...
Coğrafya: türkiye dünya benden sorulur,
Vs..vs..
Ama filozof oluyorsun, genel kültür tavan yapıyor adeta...
Her şeyi biliyorsun hemen milyoner yarışmasını arayıp yarışmaya aday oluyorsun..
Aday olmamak elde mi :))
Neyse....
Hamza bir keşmekeşlik yaşıyor sınav öyle bir psikolojiye sokmuş ki iki arada bir derede, derviş gibi düşünüyor modern hayatın içinde bir sahabe yaşantısının peşinde. Müslümanların içinde bulunduğu hizipleşme ayrışmalar mezhepler ayrı gruplar şeyhim en iyi, en birinciler, gibi gibiler... bunlara dem vuruyor dertleniyorr hamza'mız işte.
Yazar bundan sonra yazdığı "bir yobazın günlüğü" eserinde kendi içiyle komuşmasına bir isim vermiş" gregor yazınsal tekniği ilerletmiiş hem bir karışıklık da olmuyor.
Öyle bir yazıyor ki kendini kaybediyor tam Edebiyat Fakültesi öğrencisi yani Edebiyat alanı çalışanlar kitaptan ders alabilir zevk de alabilirler :) okuyana kalmış artık.
Ve güzel şiirler
10/10
2019 7. kitabı
EL MUNKIZ MİNED DALAL İNCELEMESİ
Eserin adı: El Munkız Mined Dalâl( Delaletten çıkış yolu )
Yazar: Muhammed bin Muhammed bin Muhammed bin Ahmed Tûsî, Gazâlî
Tercüme : Osman Arpaçukuru
Yayınevi: Beyan yayınları
Baskı: 1. Baskı
Baskı Tarihi: 26-10-2015
Baskı yeri: İstanbul
Kitabın ebatı: 12.5 x 17.5
Kitabın tasarımı ile ilgili birkaç söz:
Beyan yayınlarından çıkan kitap ciltlidir. Yayınevi farklı bir seri başlatmış olup iki dil bir kitap adı altında eserin hem orijinal dili hem de türkçesini karşılıklı olarak okurlara sunmuştur. Çok güzel kapak tasarımı ve yazı fountu ile ilgi çekiyor.
İslam inanç ve kültürünün en önemli temsilcisinin kaleme almış küçük eserin Arapça öğreniminin gelişmesine katkı yanında kimi konulardaki temel düşünceleri okuyuculara sunuyor.
Eser otobiyografik ve ‘ben’ diliyle yazıldığından ve çeviriyi yapan Osman Arpaçukuru’nun tercümesi ise rahat ve anlaşılır.
İmam Gazali’nin Hayatı :İmam Gazali 1058 yılında İran’ın Horasan vilayetinin Tûs kazasında dünyaya gelmiştir. Büyük Selçuklu Devleti devri alimlerinden olarak bilinmektedir. Fakir bir ailenin çocuğu olarak doğmuştur. Küçük yaşlarda çalışmak zorunda kalmıştır. İslam ilimleri alanında tahsil görmek için birçok memleket dolaşmıştır.
Fıkıh, tefsir, hadis alanlarında dersler alarak tahsil hayatına başlamıştır. Dönemin en değerli hocalarından yüksek tahsil elde etmiştir. Tahsil hayatında yükseldiği gibi idareci olarak da vazifeler almıştır. Büyük Selçuklu Devleti’nde Nizamiye Medreseleri olarak bilinen medreselerde müdürlük yapmıştır.
Büyük Selçuklu Devleti devrinin en önemli şahsiyetlerinden biri olmuştur. İslam’ın hedef alındığı ve mağlup edilmeye çalışıldığı yıllarda felsefe alanında da dersler alarak felsefe, mantık ve temel bilimler alanında söz sahibi hale gelmiştir. İslam’ın müdafaa
Puan vermedi·176 syf.·
2019 6. kitabı
MÜSLÜMANCA YAŞAMAK
ESERİN ADI : Müslümanca yaşamak
YAZAR: Rasim ÖZDENÖREN
YAYINEVİi: İZ Yayıncılık
BASKI: 18. baskı
BASKI TARİHİ : 2017
BASKI YERİ: istanbul
KİTABA DAİR:
Kitap 1970 lerin sonu 1980 lerin başında kaleme alındığından o dönemi yansıtmaktadır. Kitabın temel tezine dokunulmamıştır kimi pasajlarda cüretli veya radikal retoriğe dokunlmadığından bahsedilmiş kitap 171 sayfadan meydana gelmiştir .
KISACA HAYATI:
1940’ta Maraş’ta doğan sanatçı, ilk ve orta öğrenimini Maraş, Malatya, Tunceli gibi Güney ve Doğu şehirlerinde tamamlamış ve İstanbul Üniversitesi Hukuk Fakültesi ile aynı üniversitenin Gazetecilik Enstitüsü’nü bitirmiştir. Devlet Planlama Teşkilatı’nda uzman olarak çalışan Özdenören bir süreliğine araştırma amacıyla ABD’nin çeşitli eyaletlerine gitmiştir. Bakanlık Müşavirliği, müfettişlik gibi görevlerde bulunmuştur. Yazdığı kitaplarla çeşitli ödüller kazanan sanatçının bazı eserleri de TV filmi yapılmıştır. Yazar yazı çalışmKültürel yabancılaşma, aile çözülmeleri ve bunalımlar onun eserlerindeki önemli kavramlardır.
Müslüman-modem bir çizgide olan Özdenören, hikâyelerinde temel öğe olarak insan ve insan ruhunu almıştır. Bireyin yalnızlığını, yabancılaşmasını, kuşak çatışmasını, modernliği, gelenek gibi konularını işlemiştir.Kültür şokuna karşı kişinin tasavvufa yönelmesini ister.
ESERLERİ
: Müslümanca Düşünme Üzerine Denemeler
Kafa Karıştıran Kelimeler
Müslümanca Yaşamak
Yaşadığımız Günler
Yumurtayı Hangi Ucundan Kırmalı
Çarpılmışlar, Çözülme
Çok Seseli Bir Ölüm
Gül Yetiştiren Adam
Hastalar ve Işıklar
Yeni Dünya Düzeninin Sefaleti
Ruhun Malzemeleri
Ben ve Hayat ve Ölüm
KİTABIN ÖZETİ:
Bu yazıların kimseyi inanmaya meyletme amacı gütmediğinden İslam düşüncesine yatkın olmayanların bunları yadırgayacağını göze alarak yazıldığını…peki İslam
