Hz Ömer mi bunu demiş? Komik ahahahAlıntı
İleride bazı kişiler çıkacak ve recm cezasını Kuran’da bulmuyoruz diye recmi inkar edeceklerdir. İşte bu kişiler okun yaydan çıktığı gibi dinden çıkacaklardır. Eğer halkın “Ömer, Kuran’a ilave yapıyor” demesinden korkmasam, bu recm ayetini Kuran’a yazardım.
Buhari 93/21; Müslim Hudud 8/143;, Ebu Davud 41/1
Oku bakayım recm (taslayarak öldürme) ayeti var mıymış?Alıntı
Kuran’a göre zinanın ispatı için dört şahit gerekir. İslam’da özel mülkiyetin dokunulmazlığının olduğunu düşünürsek, aslında gizlice zina yapanları dört kişinin cinsel ilişki anında görmesi çok zordur. Fakat bu ceza; alenen zinayı, genelevler şeklinde yapılanmaları yok edecek bir uygulamadır. Allah, bu uygulama için bile “Allah’ın dini konusunda bunlara acıma duygusu sizi yakalamasın” demektedir. Peki, nasıl olur da, recm, yani taşlayarak öldürme gibi çok şiddetli bir ceza, hem de bu konunun hükmü Kuran’da açıkça belirtilmişken, gerçek olabilir? Üstelik bu ayetten bir önceki 24-Nur Suresi 1. ayette, bu surenin ayetlerinin farz ve apaçık olduğu söylenir.
Recm ayeti vardı ama...
Hac görevimizi tamamladığımızda Beytullah'a ulaştık; o dönemde Ömer halifeydi. Kâbe'de bir hitabet sundu; hitabetinde şu konuya temas etti: Peygamber de zina suçu sebebiyle insanları recim yoluyla idam etti, biz de halife sıfatıyla bunu tatbik ettik. Endişelenirim ki, zamanla bazı kişiler, "Mademki Kur'an'da evli şahısların zina yapmaları halinde recim cezasıyla cezalandırılmaları açıkça belirtilmiyor, o halde böyle bir müeyyide yoktur," diyecekler ve böylelikle de çok mühim bir hususu reddettikleri için sapkınlığa sürüklenecekler. Oysa daha önce recim cezasıyla alakalı ayet Kur'an'da mevcuttu; biz onu hem okuduk (zira Ömer de vahiy kâtiplerindendi), hem de işittik. Şayet halk, "Ömer Kur'an'da bulunmayan bir ögeyi Kur'an'a ekledi," ithamında bulunmasaydı, yemin ederim ki, bu recim ayetini Kur'an'a dahil ederdim.
islâm'da namus telâkkisi çok mühimdir.Alıntı
Bir müslüman kendi hanımının, kızının, gelininin, uzak yakın akrabasının, herhangi bir müslüman kadının, hatta gayri müslim bir kadının canı pahasına da olsa namusunu koruması gerekir. Bizim inancımızın, medeniyetimizin esaslarındandır: Zina katî olarak haram kılınmıştır ve cezası çok ağırdır.
Dört erkek şahidin bizzat görmesi ve şahitlik yapmasıyla, zina edenler evli oldukları takdirde recm edilirler.
Bekâr iseler yüz sopa vurularak cezalandınılırlar. Müslüman kadınlar kendilerini nâmahremden sakınmak, iffet ve namuslarını korumakla mükellef oldukları gibi, müslüman erkekler de ailelerinin, müslüman kadınların iffet ve namuslarını korumak, zinadan ve zinaya götüren davranışlardan sakınmakla vazifelidirler.
Bu hususta Allah Teâlâ şöyle buyurmaktadır:
"Rasûlüm, mü'min erkeklere, gözlerini harama dikmemelerini, ırzlarını da korumalarını söyle. Çünkü bu, kendileri için daha temiz bir davranıştır. Şüphesiz Allah, onların yapmakta olduklarından haberdardır. Mümin kadınlara da söyle, gözlerini harama bakmaktan korusunlar.
Namus ve iffetlerini esirgesinler. Görünen kısımları müstesna olmak üzere, zinetlerini teşhir etmesinler. Başörtülerini, yakalarının üzerine kadar örtsünler. Kocaları, babaları, kocalarının babaları, kendi oğulları, kocalarının (başka kadından olan) oğulları, erkek kardeşleri, erkek kardeşlerinin oğulları, kız kardeşlerinin oğulları, kendi kadınları ( mü"min kadınlar), ellerinin altında bulunanları (köleleri), erkeklerden kadına ihtiyacı kalmamış hizmetçiler yahut kadınların, gizli kadınlık hususiyetlerinin farkında olmayan (küçük) çocuklardan başkasına zinetlerini göstermesinler. Gizlemekte oldukları zinetleri anlaşılsın diye ayaklarını yere vurmasınlar (Dikkatleri üzerlerine çekecek tarzda yürümesinler). Ey mü'minler! Hep birden Allah'a tevbe ediniz ki
Kur'an, sadece şu iki halde ölüm cezası vermektedir:
Taammüden cinayet, terör. Bir adı da "sünnet-i Ömer" (Ömer'in sünneti) olan recm ile bir adı da "sünnet-i Ebu Bekir (Ebu Bekir'in sünneti) olan mürtedlerin katli İslam dışıdır, Mürtedler, genellikle devlet aleyhine çalışan casuslar olarak yakalanmış ve öldürülmüşlerdir.
