D.A.Ç
insan olmanın her zaman için kendinden başka bir şeye, ya da bir insana-gerçekleştirilecek bir anlama, karşılaşılacak bir insana, hizmet edilecek bir davaya, ya da sevilecek bir insana- yönelmek olduğu yolundaki antik ant- ropolojik gerçeğini anlıyorum İnsan, sadece varoluşundaki bu kendini aşmayı gerçekleştirdiği zaman gerçekten insan, ya da
Mitoloji
_Evridiki_
_Evridiki, Orfe’nin kavuşmak istediği sevgilisidir. Bir gün Evridiki'nin bacaklarına bir yılan dolanır. Sevgilisi bu yüzden ölüp yeraltına gidince, sevgilisini kaybeden Orfe de ona kavuşmak için büyük çabalar gösterir, ilahlardan yardım görme umuduyla, özlem içinde çalgısını çalıp dururken harikulade, ahenkli müzikler yaratır.
Ama o düşler dünyasının azıcık ötesinde beni durmadan öğüten gerçek dünya vardı.
Ruhun Gökkuşağı
Mehmed Uzun
Beni Yakışına şiiri nasıl bir duygunun nasıl bir ruhun nasıl bir vuslatın acı çekişidir sayın Nurullah Genç hocam muazzam
…
O esrarlı yangına bu can nasıl dayandı?
Sahile vurdu kalbim,su yandı,kum da yandı.
Bir mum gibi eriyip aktı uykusuzluğum,
Ölüme başkaldıran dertli uykum da yandı.
Yurdundan mahrum edip dolaştırdın Cem gibi.
Ruhumla söndü
Ümit yeşertmek bir baht ile
Böyle sürmez ebet vah ile
Söz bitmez ancak eyvah ile
Kader elbet galip gelir kedere.
Sonra bir fidan yeşerir göğsünde,
Bir gökkuşağı belirir, gözünün içinde.
Ruhun bir pencere önünde,
Buğulu camdan konuşursun kendi kendine.
Biri gelir uyandırır rüyadan,
Gerçekleri vuru verir yüzüne.
Ama gönlün hep ferah olur,
Sahibine emanet etmişcesine..
Ayna
Atlantis'in
Atlantis'in başlarında, et perdesiyle gizlenmişken aşk ve kardeşlik içinde yaşamıştı. Her şey çok garipti ve okorkulanonlara.
Bu nedenle ona bir vermek gerekli hale geldiyeni yemekbu, ruhunun son derece bireyselleşmiş et moleküllerini alt etmesine yardımcı olabilir (açıklamada açıklandığı gibi).Rosicrucian Cosmo- Conception, Asimilasyon ile
Her şey zıddı ile kâim ve lügatler hayatı anlamak için ölümü bilmeyi şart koşuyor. Hayatı en iyi ölümle anlatabilirim. Lügatin manaya giden yollarda daralttığı geçitleri, latif yapısıyla musiki genişletiyor...
Neyin kendi kavs-i kuzah dünyasında yolculuğuna devam ettiğini söylüyor Tanpınar. Kavs-i kuzah, gökkuşağı demek. Soyut ile somutun temas ettiği, nurun ışığa dönüştüğü, beden ile ruhun kesiştiği konumsuz ve koordinatsız beliriş noktası.