Kadı İyad (rahimehullah) şöyle dedi: "Bir âlim, öğrendiğiyle amel edene ka-dar cahildir. Her ne zaman ilmiyle amel ederse o zaman alim olur." (İktidêu'l Ilmi ve'l Amel s.49)
Bu nedenle bazı âlimler cehaleti; "Geçici zevkleri sonsuz zevklere tercih etmek olarak tanımlamışlardır." (Bagavi tefsiri 2/184) Kurtubî tefsiri Nisa sûresi 17. Ayetin tefsiri)
Sayfa 13 - Minber Yayınları
“S: İnsan kendini spiritüellikten çok uzak bir çevrede bulduğunda ne yapabilir?
M: Bir şey yapmayın. Kendiniz olun. Dışında durun. Öteye bakın.”
Hangi tür kitapları seviyorsun?
🔎 Polisiye
💕 Romantik
🚀 Bilim Kurgu
🏰 Fantastik
📖 Klasik
🧠 Kişisel Gelişim
🏛️ Tarih
😱 Gerilim
“Kendi coğrafyamı tanımak için yolculuk ediyorum. ” MARCEL RÉJA: Aufzeichnung eines Irren /
L’art chez les fous, s. 131, Paris 1907.
"Bize en çok zarar verecek, bizi belirsizlikte bırakacak ve en nihayetinde bizi kendi karanlığına esir edecek insanları gördüğümüzde içimizde kopan o muazzam heyecan fırtınasını 'aşk' zannederiz. Oysa o his aşk değil, beynimizin tanıdık bir tehlikeyi algıladığında bastığı alarm butonudur. Sağlıklı, net ve tutarlı insanlar bize bu tehlikeli adrenalini yaşatmadığı için onları 'sıkıcı' bulur ve eleriz."
Lokman (a.s.) oğluna, "Ey oğlum! Birini arkadaş edinmek istediğinde önce onu kızdır. Kızdığı zaman sana karşı insafı elden bırakmazsa arkadaş ol; aksi takdirde ondan sakın!" diye nasihat etmiştir.
Muhammed b. Ka'b el-Kuranî rivâyet ediyor: "Adamın biri Süleyman (a.s.)'a gelir ve kazlarının komşuları tarafından çalındığını iddia eder. Hz. Süleyman halkı mescide toplar. Sonra minbere çıkıp, "İçinizden biri hem komşusunun kazlarını çalıyor; hem de çaldığı kazların tüyleri kafasında olduğu halde utanmadan mescide geliyor!", deyince cemaattan biri eliyle kafasını sıvazlar. Bunun üzerine Süleyman (a.s.) "Tutun! İşte hırsız budur!" der."