Seçkinlik, toplumsal mevkiden tamamıyla bağımsız bir şeydi.
Sayfa 25
Uğraşılıp elde edilecek en lüzumlu şey nedir diye sorulduğunda, “Kötülüğü öğrenmemek” diye cevap verdi.
Sayfa 81 - Say Yayınları, 3. BaskıKitabı okudu
Boşuna sevmemişim bu adamı
''Nasıl da hepsi aynı tezgahtan çıkmışcasına tek biçimli, nasıl da benzer koşullar altında hep aynı şeyi düşünürler ve asla görüş ayrılığı taşımazlar. Bu sebepten ötürüdür ki görüşleri bu kadar şahsi, bu kadar dar ve sınırlı ve budala halk kesimi kendilerine benzer bu insanlar tarafından yazılmış değersiz süprüntüleri başka bir nedenle değil sırf bugün basılmış olduğu için okurlar. Buna mukabil büyük düşünürlerin kitap raflarındaki büyük eserlerine kimse ilişmez. Sırf bayağı kimselerin her gün piyasaya çıkan ve sinekler gibi her gün katlanarak çoğalan yazdıklarını okumak oğruna bu bütün zamanların ve bütün ülkelerin en nadir, en soylu kafalarının eserlerinin kapağını bile kaydırmaksızın yüz üstü bırakan halk tabakasının budalalığı ve uygunsuzluğu inanılacak gibi değildir.''
“Çehrelerin büyük çoğunluğunda izleri belirgin olan sıradanlığın damgası, bayağılığın ifadesi gerçekte şuna dayanır: Bu çehrelerde bunların bilmelerinin istemelerine sıkı sıkıya bağlı olması, bu ikisini birbirine bağlayan sağlam zincir ve bundan ileri gelen, irade ve onun amaçlarıyla ilişki içerisinde olmadıkça şeyleri kavrama imkânsızlığı görünür hale gelir. Diğer taraftan bütün yüksek kabiliyet ve yetenek sahibi adamların birbirlerine (aynı ailenin mensupları olarak kabul edecek denli) aşikâr benzerliğini oluşturan dehanın ifadesi, yüzlerinde aklın iradenin hizmetinden özgürlüğünü, serazatlığı, bilmenin istemeye baskınlığını açık seçik biçimde okumamızda saklıdır. Istırabın her türü istençten-istemeden kaynaklandığı, beri tarafta bilme kendi içinde ve kendi başına ıstırapsız ve sakin-dingin olduğu için, bu onların iradenin ve onun ihtiyaçlarının hizmetine tabi olmayan yüksek alınlarına ve açık, nüfuz edici bakışlarına muhteşem bir görünüm, deyiş yerinde ise tabiatüstü, gayrı dünyevi sükûnet (asûdelik) verir.”
Sayfa 48 - Say Yayınları
Her nerede bir defne tacı görseniz bilin ki Bahtiyarlıktan çok kederin bir işaretidir bu.
" Yazık ki kader ne yarenliğinden zevk alacak bir dost, ne de yeteneklerini ödüllendirecek bir prens çıkarmıştır"
İsevilerden bahsediyor diye Muhammediler aradan sıyrılmaya çalışmayın
İnsanlar aynı zamanda bir şeye hürmet etmeye de
düşkündürler; fakat onların bu saygısı çoğu kez yanlış
bir hedefe yönelmiştir ve sonraki kuşaklar gelip onu yerli yerine oturtuncaya kadar bu yanlışlık devam eder. Bu yapıldıktan sonra, büyük eğitimli kesimin dehaya gösterdiği saygı, inançlı insanların azizlere gösterdiği tazim ve hürmetin kolaylıkla kalıntılara, çocukça tapınmaya dönüşerek yozlaşması gibi bozulup amacından sapar. Binlerce Hıristiyan, hayatı ve öğretisi bütünüyle kendilerine meçhul olan bir azizin kalıntılarından medet umar, ona yakarır.
~~ Hamd ve Övgüler ALLAH'a mahsustur ~~
✨🌹
"İlminle övünme;
Şeytan'a bak!" (A'râf, 12)
"Konumunla övünme;
Firavun'u bak!" (Yûnus, 91)
"Malınla övünme;
Karun'a bak!" (Kasas, 81)
"Rütbenle övünme;
Haman'a bak!" (Ankebût, 39)
"Soyunla övünme;
Ebu Leheb'e bak!" (Tebbet, 3)
"ALLAH katında üstünlük ve seçkinlik takvâdadır." (Hucûrat, 13)
Kur'ân-ı Kerîm
✨🌹