Selda
@sel_kar
Kırk Sene Öncesi Aynısı1000Kitap
Umutlar ile fırsatlar arasındaki uyumsuzluğun, su götürmez biçimde toplumsal kökeni yüksek ve eğitsel sermayesi zayıf öğrenci oranı arttığında artış göstererek ilerleyeceğini varsayabiliriz.
Reklam
Aydın Sayılı'nın Doktora TeziBilim
Sayılı, yine bu çabanın bir uzantısı olarak, bilime büyük katkılar sunmuş bazı Müslüman alimlerin Arap veya Acem olarak bilinmelerine karşı çıkıyor, onların aslında Türk olduklarını ispatlama çabası içine giriyordu. Ona göre Türklerin bilim ve düşünce dünyasına armağan ettiği isimler arasında Farabi, Biruni, Harezmi, İbni Sina bulunmaktaydı.
Ünlü İngiliz tıp tarihçisi Royal Porter'ın (1946-2002) da belirttiği gibi hem Doğu hem de Batı'da hastaneler ilk olarak dini hayır kurumları olarak ortaya çıkmıştır. Hıristiyan ve Müslümanlar, insanları iyileştirmeyi bir ibadet olarak görmüşler, bu nedenle Hıristiyanlık öncesinde askerlere hizmet veren hastaneleri halkın kullanımına açık kurumlar haline dönüştürmüşlerdir.
...birçok bilim insanı, bilimi, dinin bir panzehiri olarak görmemiş, tersine dini sebeplerle bilim yapmaya yöneltmiştir. Hemen her alanda bu profile uyan yüzlerce isim örnek verilebilir.
Püriten din adamı Cotton Mather (1663-1728), teleskopun sunduğu imkanları heyecanla karşılamış, böylece Tanrı'nın sanatına ve yüceliğine daha yakından şahitlik edilebileceğini ifade etmiştir. Bugün tarihçilerin kahir ekseriyeti Merton'ın iddiasına ana hatlarıyla doğru olduğunu düşünmekte, erken modern dönemde dinlerin bilime yönlendiren bir motive edici olarak işlev gördüğünü kabul etmektedir.
Reklam