Sena
@senaunlu
Şu anda okuduğu kitap
“MÜMİN MÜMİNİN AYNASIDIR.”Din
Dedi ki: Bir fili sulamak için çeşmenin başına getirdiler. Fil, kendini suda görüp ürktü. Fakat başkasından ürktüğünü sanıyor ve kendi kendinden ürktüğünü bilmiyordu. İşte kötülük, kin, kıskançlık, hırs gibi bütün kötü huylar sende olduğu zaman incinmiyorsun, fakat başkasında görünce ürküyor ve inciniyorsun.
Eğer sen kardeşinde bir ayıp görüyorsan o, sende bulunan ayıbın aksinden ibarettir. Alem işte böyle ayna gibidir.
“Mümin müminin aynasıdır.”
Sayfa 64 - ataç
Reklam
Biz su üzerindeki kaseler gibiyiz ve kasenin su üzerinde yüzmesi kendi ihtiyarıyla değil, suyun irade ve hükmüyledir.
Sayfa 24
6/10
2021 6. kitabı
Tus çalışamayacak kadar yorgun olduğum zamanlar youtube keşfette takılmaktan sıkıldığımı farkederek hemen evdeki en kısa kitabı buldum ve aslında bildiğimiz ama göz ardı ettiğimiz ya da aklımıza gelmeyen birçok şeyle tekrar tekrar yüzleşmiş oldum. Kitap klasik “mutlu olma sanatı” adı altında yazılan diğer kitaplar gibi. Ama cümleler gerçekten ilginizi çekiyor. Hoş, çerezlik tam molada bitirmelik kitap. Orijinal dilinde okumayı ve yazarın gerçek betimlemelerini incelemeyi istedim açıkcası. Çevirisinde bazı yerler basit kaçmış olsada tatmin eden kısımları yok değil.
Bir zamanların “uçlarda yaşıyorum” kavramını yazarımız nasıl açıklamış bir bakalım; < ayrıca ps: kendime yaptığım en güzel iyilik orta yollu yaşamayı öğrenmek oldu :) >
“Ölçüsüz sevinç de çok şiddetli acı da sadece aynı kişide bulunabilir. Zira her ikisi de karşılıklı olarak birbirine bağımlıdır ve ayrıca ortaklaşa olarak da ruhun neşesine bağlıdır. Az önce bulguladığımız üzere, her ikisi de mevcut duruma bakarak değil geleceğe dair öngörüde bulunarak üretilir. Fakat acı, hayat için özsel niteliktedir ve yoğunluğu öznenin doğası aracılığıyla belirlenir, dışsal olmaları nedeniyle ani değişikliklerin acının yoğunluğunu değiştirememeleri bu yüzdendir; hal böyleyken aşırı sevinç ya da acı her zaman bir yanılgıya ve kuruntuya dayanır. Sonuç olarak duygu durumunun her iki yöndeki aşırı geriliminden içgörüyle kaçınılabilir. Ölçüsüz sevinç hayatta bulunması hiç mümkün olmayacak bir şeyi bulmuş olma kuruntusuna dayanır: Acı veren, sürekli yeniden doğuran arzuların ya da endişelerin daimi olarak tatmin edilebileceği kuruntusuna. İnsan bu tür her kuruntudan ileride kaçınılmaz olarak vazgeçmek, kuruntu ortadan kalktığında da bunu sevincine neden olan şey kadar derin bir acıyla ödemek zorunda kalır. Bu bakımdan kuruntu,
Zenginlik, deniz suyuna benzer : Ne kadar içilirse o kadar susatır. -Aynı şey şöhret için de geçerlidir-
Sayfa 20
