[..] Subjektif», yani ezbere maksatlı veya tek yanlı, dolayısıyla yanlış yorumların varlığı, doğru yorumlama imkanını ortadan kaldırmadığı gibi; doğru yorumların perspektifliliği, ilgili varlık alanının özelliğinden ileri gelen perspektifliliği, yorumların ihtimali bir bilgi olduğunu veya bir olayla ilgili yapılan bütün yorumların aynı şekilde doğru olabileceğini göstermez, sadece bu alanda doğru bir bilgiyi ortaya koymanın ve bu bilginin kontrolünün güçlüğünü gösterir.
Dışarıda, dünya uğulduyor ya da uyukluyor, savaşlar patlak veriyor, insanlar yaşayıp ölüyor, uluslar yok oluyor, bir süre sonra batacak başka uluslar doğuyor. Bütün bu gürültü ve öfke içinde, bu taşkınlar ve bu çatlamalar içinde, dünya yol alıyor, tutuşuyor, parçalanıyor ve yeniden doğuyor, insan yaşamı ise çırpınıp duruyor.
İnsan kendi tekilliğinin işaretini göreceğini sanırken, karşısında egemen bir toplumsal davranış kalıbı keşfedince daima fazlasıyla allak bullak olur. Allak bullak edici ve hatta inciticidir bu.