Eğer biri bize iyi biri olarak kalmak için sebeplere ihtiyaç duyduğunu söylemişse, o kişiye güvenmemiz artık çok zordur; elbette onun mevcudiyetinden sakınırız, nitekim fikrini değiştirip değiştirmeyeceğini kim bilebilir ki?
Nesneler parçalanır; mihrak dayanamaz;
En iyinin inancı eksiktir büsbütün, en kötüyse
Şehvetli bir yoğunlukla dopdolu.
William Butler Yeats - Second Coming
Felsefi eserleri içeren bir okuma kapsamında nasıl bir yol izlenmelidir? Bana soracak olursanız bu, kolay kolay yanıtlanabilecek bir soru değil. Cevap için çağımıza, felsefi eserlerden kastımızın ne olduğuna bakmamız gerekiyor. Öncelikle yaşadığımız bu modern çağda felsefe konusunda ciddi yanılgılar içerisinde yaşadığımızı düşünüyorum. Bu
Önce bir dizi Yahudi karşıtı tedbir alınmış, uyum gösterilmemesi halinde her şeyin daha kötü olacağı endişesiyle bunların her birine riayet edilince tedbirler tedricen artmış, artık daha kötüsünün olamayacağı aşamaya varılmıştır.
Düşünmenin barındırdığı arındırma unsuru, Sokrates’in sınanmamış kanaatlerin –değerler, doktrinler, teoriler, hatta inançlar- içerimlerini ortaya çıkaran ve böylelikle onları yok eden ebeliği, dolaylı olarak politiktir.