''Eğer insanları önyargılarından kurtaracak bir şey yapabilirsem, kendimi ölümlülerin en mutlusu sayarım. Önyargı dediğim, bazı şeyleri bilmemek değil, kendini bilmemektir.''
Kanunların Ruhu Üzerine, Önsöz.
Raymond Aron, günümüz sosyologlarından önemli bir isim elbette ancak bu kitabında biraz derleyici bir kimliğe sahip, tavsiyem yüksek lisans ya da doktora düzeyinde farklı bakış açılaraını görmek ve bildiklerini biraz tekrar etmek amaçlı okunması.
Klasik Sosyoloji Kuramları alanında yazılmış kapsamlı kitaplardan biridir. Hem lisans hem yüksek lisansta tercih edilebilir.
Dili sade ve açıktır. Okunması kolay.
Ele aldığı kuramcıları ve kuramlarını anlatmasının yanı sıra, kuramcıların bir çok kitabını da incelemiştir. Bu konuda, piyasadaki diğer kuram kitaplarından farklıdır.
Kuramcıları direkt kendi kitaplarından okumak oldukça zordur, bu konuda Aron müthiş bir başvuru kaynağı olmuştur bu eseri ile. Özellikle ben Weber okumakta çok zorlanmıştım. Weber'i önce Aron'dan okuyup, daha sonra kendi eserlerine geçiş yapmıştım.
Montesquieu'ya göre korku üzerine kurulu bir rejim, doğası gereği bozuktur ve hemen hemen siyasal yıkımın eşiğindedir. Korku ile boyun eğen kişiler de hemen hemen insan değildirler...
Maddi yaşamın üretim biçimi, genel olarak toplumsal,siyasal ve entelektüel yaşamın gelişimine egemendir. İnsanların varlığını belirleyen onların bilinçleri değil tersine, bilinçlerini belirleyen toplumsal varlıklardır...
-Karl marx
Marx, Axelos'un yazdığı gibi, tekniğin düşünürü değildir. Başkalarının düşündüğü gibi yabancılaşmanın düşünürü de değildir. O her şeyden önce kapitalist rejimin sosyologu ve iktisatçısıdır. Marx bu rejimin, insanları uğrattığı yazgının ve karşılaşacağı evrimin kuramını yapmıştı. Kapitalizm adını verdiği şeyin sosyolog - iktisatçısı Marx, sosyalist rejimin ne olacağı konusunda kesin bir tasarıma sahip değildi ve insanın geleceğini önceden bilemeyeceğini yineleyip durmuştu. Bu bakımdan Marx'ın, Stalin, Troçki, Kruşçev ya da Mao Tse-Tung yanlısı olup olmadığını sormak pek ilginç değildir. Marx bir yüzyıl önce yaşamanın şansına ya da şanssızlığına sahipti. Bugün kendimize sorduğumuz sorulara yanıt vermemiştir. Bu yanıtları onun adına verebiliriz, ama bunlar onun değil, bizim yanıtlarımızdır. Bir insan, özellikle Marksist bir sosyolog -çünkü Marx'ın her şeye rağmen Marksizm ile bazı ilişkileri vardı- kendi döneminden ayrı düşünülemez. Bir başka yüzyılda yaşayan Marx'ın ne düşüneceğini sormak, gerçek Marx yerine bir başka Marx'ın ne düşüneceğini sormak demektir. Yanıt vermek olanaklıdır, ama bu yanıt geçici, pek ilginç değildir.
Eğer insanları önyargılarından kurtaracak bir şey yapabilirsem, kendimi ölümlülerin en mutlusu sayarım. Önyargı dediğim, bazı şeyleri bilmemek değil, kendini bilmemektir.
Kanunların Ruhu Üzerine, Önsöz.
MONTESQUIEU
Montesquieu’ye göre üç temel siyasal duygu vardır; bunların her biri bir tip hükümetin istikrarını sağlar. Cumhuriyet erdeme, monarşi şerefe, istibdat korkuya dayanır.
Eğer insanları önyargılarından kurtaracak bir şey yapabilirsem, kendimi ölümlülerin en mutlusu sayarım. Önyargı dediğim, bazı şeyler bilmemek değil, kendini bilmemektir.