Esra Durmaz Çilekci
@sunsetra
21 okur puanı
Ekim 2020 tarihinde katıldı
İnsanların en kişisel istekleri sandıkları bile genelde hayali düzen tarafından programlanmıştır. Gayet popüler bir istek olan yurtdışında tatil yapma örneğini ele alalım. Bu istek aslında hiç de anlaşılır veya doğal değildir. Bir şempanze alfa erkeği asla gücünü komşu bir şempanze grubunun arazisine tatile gitmek için kullanmaz. Eski Mısır seçkinleri piramitler yaptırmak ve cesetlerini mumyalatmak için servetler harcadılar, ama hiçbiri Babil’e alışverişe veya Fenike’ye kayak tatiline gitmeyi düşünmedi. Bugün insanlar yurtdışına gitmek için ciddi miktarda para harcıyor, çünkü hepsi romantik tüketicilik akımının gerçek inananları.
Reklam
Avcı-toplayıcı ekonomisi, insanların çoğuna tarım ve sanayiden daha ilginç yaşamlar sunuyordu.Bugün Çinli bir fabrika işçisi, sabah yedide evden çıkar, kirli sokaklardan geçerek atölyeye gider, aynı makineyi aynı biçimde günde 10 saat boyunca çalıştırır, akşam yedide bulaşık ve çamaşır yıkamak üzere de evine döner. 30 bin yıl önce Çinli bir avcı toplayıcı, kampı arkadaşlarıyla birlikte, mesela saat sekizde terk ederdi.
Yakınlardaki ormanlarda ve çayırlarda gezerek mantar toplar, yenebilen kökler arar,kurbağa yakalar ve zaman zaman da kaplanlardan kaçarlardı. Öğleden sonra kampa dönerek öğlen yemeği yerlerdi, bu onlara dedikodu yapmak, birbirlerine hikayeler anlatmak, çocuklarla oynamak ve dinlenmek için epeyce zaman bırakırdı. Elbette zaman zaman kaplanlar onları yakalar veya yılanlar ısırırdı. Öte yandan sanayi kirliliği veya trafik kazaları gibi sorunları yoktu.
Büyük bir konağın geniş salonunda raks ve kahkahadan yorulup terleyenler serin şerbetlere, buzlu yemişlerle koşarlarken, kristal pencerelerden dışarı süzülen ışıkta, soğuktan donan ayaklarını avuç avuç karla ovmaya çalışan ihtiyarları gördü.
Her ikisi de evlilikleri aracılığıyla kendilerini iyileştirmeleri için bir araya getirilmişlerdi. İnsanlar genellikle farkında olmadan yaralarını tetikleyecek bir eş seçerler. Böylelikle kendilerinin acı dolu ve tepkili taraflarını görme, sahiplenme ve iyileştirme fırsatları olur.
Tevekkül inancı kulun kendi arzu ve isteklerinden vazgeçmesini ve Hakk’ın muradına teslim olmasını ifade eder. Öyleyse kul ihtiyaçlarını karşılaması talebiyle lisanıyla dua etse dahi kalbinde Allah’ın kendisine daima lütufkâr olduğunu, acziyetini itiraf edip Allah’a yönelmesi itibarıyla hâlihazırda kendisine icabet edilmiş olduğunu bilmelidir. Zira talep, her zaman müstecap olmayabilir ancak dua daima müstecaptır.
Reklam