Çağlar Erdem
@tarihcikalem
Ahi Evran Üniversitesi Tarih Anabilim Dalı Yüksek Lisans.
Kamu İnşaat Teknikeri
Yüksek Lisans
Kırşehir
Niğde, 13 Mart
145 okur puanı
Kasım 2021 tarihinde katıldı
Şu anda okuduğu kitap
Okuma Hedefleri
MOHAÇ MEYDAN SAVAŞI..
Macar süvarisi omuz omuza saflar halinde mızraklarla hücuma kalkınca önce Rumeli, sonra Anadolu askeri yarılarak yol verdi.Yıldırım hızıyla bizim merkeze doğru yürüyen Macarlar birden top atışları altında allak bullak oldular.Artık hiçbir hücum insiyatifler kalmamış, küçük gruplar halinde dağılmışlardı.Balı Bey'le Husrev Bey'in akıncı birlikleri de önden ve arkadan kıskacı kapatmaya başlayınca Macar ordusu için hiçbir ümit kalmadı.. ( Mohaç Meydan Savaşı / 1526 )
Sayfa 231 - Ötüken
Korkmayın.
" Korkmayın: Türkiye Cumhuriyeti’nin anası Osmanlı İmparatorluğu’dur demek vatan hainliği veya inkılâp düşmanlığı değildir. Sizden, böyle yaşınıza yaraşmayacak şekilde çocukça inkılâpçılık beklenmez. Osmanlı İmparatorluğu’nun Türkiye Cumhuriyeti ile hiçbir bağı yoksa cumhuriyeti gökten inenler mi kurdu? Yoksa Osmanlı İmparatorluğu’nu yaratanlar Hotanto'lar mı idi? Türkiye Cumhuriyetinin başı ve kurucusu olan Gazi bile imparatorluğun bir generali değil miydi? "
Sayfa 64
TOMRİS HAN..
Tomris Han der ki: Ne Persler ne de zalim Kirus bizi korkutur. Eğer Sakaları daha iyi tanısaydı asıl korkması gerekenin kendi olması gerektiğini bilirdi...
Sayfa 188 - Kripto
Okur Takip Önerileri
KURGAN..
Kurgan adı verilen tepecikler de esasında İskit çadırının, öbür dünya için hazırlanmış bir benzerinden başka bir şey değildir.Bu mukaddes istirahatgah form olarak asırlarca devam etmiş ve bilhassa Hun Türk kültüründe önemini muhafaza etmiştir.Enteresan bir nokta da, Selçuklu kümbetlerinin mimari olarak aynı geleneği devam ettirmesidir.Bunlar ekseriyetle iki katlıdır.Alt tarafı defin bölmesi olan kümbetlerin üst bölümü tamamen çadıra benzetilmiştir.Bu da bize, Selçuklu Türklerinin Müslüman oldukları halde hala eski bozkır hayatının geleneklerine bağlı olduklarını göstermektedir..
Sayfa 45 - Kronik
HAŞHAŞİLER..
Fedainin hançerden aldığı güçle, cinayeti işledikten sonra intihar etmemesi, asla kaçmaması ve suikast işlediği kişilerce yakalanmak için beklemesi de ilginçtir.Böyle bir görevden sonra hayatta kalmak ve kaçmak onlar için utanç vericidir.Yani onların genel felsefesi bu sayede kutsal bir hançerle kutsal bir eylem gerçekleştirmektir.
Sayfa 186 - Yeditepe
HANNİBAL VE İSKENDER..
Hannibal'in İskender'in varisi sayılma iddiası herhangi bir Yunanınkinden çok daha hakkaniyetlidir.Büyük selefi gibi korkusuzca düşmanın tam kalbine saldırırdı.Yıkıcı bir taktiksel etki yaratmak için süvariyi farklı piyade sınıflarıyla birleştirdi.Doğaya meydan okumada tanrısal bir yaklaşımı vardı.
Sayfa 159 - Kronik
SPARTALILAR VE İÇKİ.
Spartalılar çok sayıda tanrıya tapmakla birlikte hiçbir zaman şarap tanrısı dionysos’a tapmadılar. Sparta yüksek sosyetesinde hiçbir zaman içkili eğlenceler ve toplantılar (Symposion) düzenlenmedi. Bunun yerine Spartalılar, önlerinden kör kütük sarhoş edilmiş heliot’lar (Köle) geçirilmek suretiyle alkolün zararları konusunda uyarıldılar.
Sayfa 37 - İş Bankası Kültür Yayınları
SULTAN SENCER.
Sultan Sencer, Melikşah'ın oğullarından biri idi.Daha önce Horasan valiliği yaparak devlet işlerinde pişmişti.Onun zamanında Selçuklu Sultanlığı öyle geniş ve öyle kuvvetli idi ki, Sencer adeta bir masal kahramanı haline geldi, Gazneli ve Gurluların Selçuklu Sultanlığı'na bağlanmasıyla devletin nüfuz sahası Hindistan'a uzanmıştı.
Sayfa 67 - Ötüken
GAZNELİ MAHMUD..
Türk-İslam tarihinde adeta bir efsane kahramanı haline gelen Gazneli Mahmud, otuz yılı aşan hükümdarlık zamanında devamlı seferlerle Kuzey Hindistan'ı ele geçirmiş, böylece Hindistan'da İslamiyet'in kökleşmesini sağlamıştır.Bugünkü Pakistan bir bakıma onun eseri sayılır.
Sayfa 56 - Ötüken
HAŞHAŞİLERDE CENNET ANLAYIŞI..
Haşhaşiler'de (İsmaililer) cennete gidebilmek için imamın yolundan ayrılmamak gerekmektedir.Cennet dünyadaki her çeşit lezzetten faydalanmaktır.Bu da imamın İsmaili öğretilerini benimseyip kemal'e ermiş olan ve dolayısıyla kendilerinden ameli teklifler sükut olmuş olanlara mahsusutur.Cehennem de İsmailiğin öğretileriyle kemale ermeyenlere mahsustur.Öte yandan cennet dünya saadeti, cehennem ise dünya felaketlerinden biridir.
Hasan Sabbah'ın fedaileri için oluşturduğu sahte cennet rivayeti de aslında bu inancın doğurduğu sonuçtur..
Sayfa 177 - Yeditepe
SULTAN ALPARSLAN..
Sultan Alparslan devri, Büyük Selçuklu Devleti'nde ciddi değişimlerin yaşandığı bir zaman dilimi olmuştur.O, babasının ve amcasının siyasi mirasını kendi elinin altında birleştirmiştir.Böylece İkili Teşkilat özellikleri gösteren yönetim anlayışı gerçek manada merkeziyetçiliğe dönüşmüştür.
Sayfa 28 - Yeditepe
MOĞOLLAR - HAREZMŞAHLAR.
Cengiz Kağan'ın ordusu hakkında Harezm askerleri arasında Moğol ordusunun yenilmezliği konusunda anlatılanlar ve meşhur Çin seferi de Harezm askerlerinin psikojisini olumsuz etkiledi.
Bu arada Harezm ordusunu teşkil eden yabancı kuvvetler de, bu şartlar altında Moğollarla savaşmak yerine canlarını kurtarma telaşı başlamıştı.
Harezmşah Muhammed, ordusunun başında olacağı yerde düşman tehdidinden uzak bir yeri tercih etmesi de bu işin tuzu biberi olmuştu.
Sayfa 68 - Bilge Kültür Sanat
KEMİKSİZ İVAR..
İngiliz tarihçisi Wendover'lı Roger'a göre, İvar ve Ubba'nın vahşeti çok geniş bir alanda yaşandı.Firth of Forth'daki İskoç Coldingham manastırında, başrahibe Ivar'ın yaklaşmasından o kadar korkuyordu ki, o ve rahibeleri saldırganları iğrendirmek ve bekaretlerini korumak için burunlarını ve üst dudaklarını kestiler.
İvar'da onları diri diri yaktı...
Sayfa 18 - Selenge
Şehzade
Bir şehzade, " Tamam ben tahtı istemiyorum.Sultanlık kardeşimindir' dese bile, onun çevresindekiler bunu kabul etmeyebiliyor.Şehzade Korkut mesela.Çekilmek istedi, Mısır'a gitti, ama onu bırakmadılar.Kolay değil kardeş katlin'i yapmak. O yüzden dönemin şartları içinde düşünmek lazım..
Sayfa 117 - Kronik
