Oğuzhan Turgut
@tarihihakikat
“Bir Şâha kul oldum ki, kulu Şah-ı Cihan’dır
Bir Şah’a kul oldum ki, cihân ana gedâdır”
Herkes dünyayı değiştirmek ister ancak, kimse kendini değiştirmeyi aklından bile geçirmez.
72 okur puanı
Aralık 2020 tarihinde katıldı
Şu anda okuduğu kitaplar
Okuma Hedefleri
Sabitlenmiş gönderi
Tevhid davasını omuzlandığı gün inanç ve fikirlerini paylaşacak tek bir kişi bile yeryüzünde yoktu. Vefatından az önce Arafat dağında irad buyurdukları veda hutbesi esnasında ise etrafında altından halkalar halinde yüz bine aşkın sahabe bulunuyordu. 1400 küsür sene sonra bugün ise, onun getirdiği nurun etrafında renkleri ayrı, dilleri farklı ve fakat inanç ve gönül birliği içinde bulunan bir buçuk milyarı aşkın ümmeti mevcuttur. Dillerinde onun ismi vardır. Hayatlarında onun getirdiği ebedi nizam hakimdir.
Sayfa 32 - NesilKitabı okudu
Bir kitap okudu
232 syf.
7/10 puan verdi
·
22 günde okudu
Okur Takip Önerileri
meDeni avrupa
Kendilerini medeni olarak niteleyen Avrupalıların Yahudileri ülkelerinden kovmalarını anlamak da zor ama aynı zamanda düşündürücüydü.
Sayfa 38 - YeditepeKitabı okudu
Siyaset İlmi
Şerif Hüseyin Hicaz bölgesinde nüfuzu olan birisiydi. Sultan Abdülhamid, Şerif Hüseyin'in İngiliz ajanları irtibat halinde olduğunu haber alınca onu ailesiyle birlikte 1891'de İstanbul'a davet etti ve 18 yıl boyunca bir daha da bırakmadı. II.Abdülhamid'e göre Şerif Hüseyin karizmatikti, lakin zeki ve dirayetli bir devlet adamı değildi. Bu yüzden kullanılmaya müsaitti. İstanbul'daki bu zorunlu ikametgâh 1908 yılına kadar sürdü. II. Abdülhamid bu süre içinde Şerif Hüseyin'in bu karizmasının, zaafları yüzünden Osmanlı Devleti aleyhine kullanılmasına da set çekmişti. II. Meşrutiyet'in ilanından sonra Mekke'ye dönmesine izin verilen Şerif Hüseyin aynı zamanda Mekke Emiri oldu.
Sayfa 16 - YeditepeKitabı okudu
Fatihin Soyundan Gelen Bizler
Eski hükümdar, dâhiliye nazırını sonuna kadar dinledi. O susunca keskin nazarlarını hepimizin üzerinde ayrı ayrı gezdirdi ve dedi ki: ' Şevketli biraderimin bastığı yerlere dahi bağlılığımı arz ederim. Ancak endişeleri tamamen yersizdir. Eğer dokunulmamış ise, ben zamanında Çanakkale'yi fevkalade tahkim eylemiştim. Oradan hiçbir donanmanın geçmesi mümkün değildir. Amma farz edelim ki öyle bir felaket başa geldi. O halde hükümdarın yapacağı şey tacını tebaasını terk ederek kaçma zilleti değil, sarayındaki payitahtının taşları altında canını feda etmektir. Hazreti Fatih, bu beldeyi küffar elinden fethettiği zaman , Bizans imparatoru Konstantin kaçmayıp, harp ede ede yıkılan kalelerin altında can vermek kahramanlığını göstermiştir. Biz Fatih'in soyu, Konstantin'den aşağı kalamayız. Zat-ı Şahane' ye böylece arz edin. Müsterih olsunlar ve ezeli iradeye boyun eğsinler. Şuaradan şuraya kımıldamasınlar, düşman buraya giremez. Bana gelince, ben artık hiçbir yere gitmem. Yegâne arzum burada ölmektir. Biraderimden ve hükümet-i seniyyeden bu arzuma yardımcı olmalarını dilerim!' Bunları söyledikten sonra kısa temennalarla bizi selamlayıp odadan çıktı.
Sayfa 337 - YeditepeKitabı okudu
Savaş Çıkmaza Girince Sultanla Hasbihâl
16 Ekim 1917 tarihinde Enver Paşa Sultan Hamid'i ziyaret etti. Sultan Reşad ve o esnada Türkiye'de bulunan Alman İmparatoru II. Wilhelm'in selamlarını iletti. Bu ziyaret vesilesi ile Enver Paşa'nın savaşın gidişatı ve ülkenin durumu hakkında Abdülhamid'e geniş bilgi verdiği anlaşılmaktadır.
Sayfa 342 - YeditepeKitabı okudu
Oğuzhan Turgut tekrar paylaştı.
“Eli boş gidilmez gidilen yere,
Rabbim, boş gelmedim ben suç getirdim.
Dağlar çekemezken o ağır yükü,
İki kat sırtımla pek güç getirdim.”
°°Tahirü'l-Mevlevi
Sayfa 394Kitabı okudu
Halil İnalcık'a Göre Din ve Medeniyet
... O zaman medeniyetler ilahi, değişmez dogmalara (uydurmalara) dayanan dinlerin değil, evrim geçiren, gelişen toplumların tarihi deneyimlerinin bir ürünüdür.
Sayfa 139 - KronikKitabı okudu
İslam Kanunları
Mustafa Kemal, İzmit'te ''İnkılap Kanunu''nun var olan bütün kanunların üzerinde olduğunu bildirdi. Ona göre kutsal kitapta dahi yazsa, milleti bir yasaya tabi tutmak imkansızdı, nitekim bu, bu dünyada köle gibi yaşamaya yol açtı. Tüm yaşam felsefesi, Darwinci hayatta kalma kuramına dayanıyordu.
Sayfa 116 - KronikKitabı okudu
Medeni Bir Millet Olmak
Bursa'da bir konuşmasında ''medeni, ilerici ve gelişmiş bir ulus olma iddiasında olan bir milletin kesinlikle heykel yapacağını ifade etti'' ve bu hususta din açısından bir mahzur olmadığını iddia etti.
Sayfa 115 - KronikKitabı okudu