Tevhid Bozulursa Her Şey Bozulur·160 syf.·Din
10/10
2026 32. kitabı
Tevhid ehlinin okuyup istifade edeceği, fakat günümüzde birçok kişinin ağır bulacağı bir kitap.(Muhakkak okunması gerekiyor)
Kitapta müellif, irtidat meselesini sadece tanım olarak değil; itikadî, amelî ve sözlü boyutlarıyla detaylı bir şekilde ele almış. Yani mesele sadece “dinden çıkmak” deyip geçilecek bir konu değil. Hangi söz, hangi amel, hangi inanç insanı küfre götürür; Konudan sonra deliller diyip; hadislerle, ayetlerle tek tek anlatılıyor. müellif.
Bugün insanların en büyük yanılgılarından biri şu:
“Kalbim temiz, iman kalpte.” Deyip dinle Resulle dalga geçmeler, şakalar yapmalar…
Oysa kitap, bunun böyle olmadığını açıkça ortaya koyuyor. Çünkü Kur’an bu konuda net:
Andolsun ki sözlerini onlara soracak olsan, “Lafa dalmış, eğleniyorduk.” diyeceklerdir. De ki: “Allah’ı, ayetlerini ve Resûl’ünü mü alaya alıyorsunuz?”
Özür dilemeyiniz! Muhakkak ki imanlarınızdan sonra kâfir oldunuz. Sizden bir grubu bağışlasak bile suçlu günahkârlar olmaları nedeniyle bir diğer gruba azap edeceğiz.
(9/Tevbe, 65-66)
Ayetin iniş sebebine baktığımızda, sadece “şaka yaptık” diyen insanların bile bu sözlerinden dolayı küfre düştüğü görülüyor. Yani mesele “niyetim kötü değildi” diyerek geçiştirilecek bir mesele değil.
Yani bir söz, bir alay, bir küçümseme… İnsan farkında bile olmadan imanını kaybedebilir. (Hatta kaybediyor bu ayette net)
İbn Kayyim el-Cevziyye’nin şu sözüyle devam edelim:
“Allah’ın hükmü olduğunu bildiği hâlde onunla hükmetmenin gerekmediğine inanan kimse büyük küfür işlemiştir.”
Bu söz, özellikle günümüzde çokça tartışılan “Allah’ın hükmüyle hükmetme” meselesini doğrudan açıklıyor.
Kur’an da zaten bu konuda açık:
“Hüküm yalnızca Allah’ındır”
(12/Yûsuf, 40)
Ama bugün ne görüyoruz?
İnsanlar Allah’ın hükümlerini bir kenara bırakıp, beşerî sistemleri
İslam Mutlak ve Evrenseldir
İsmail Hamdi Danişmend'in bu inceleme-araştırma kategorisinde değerlendirilebilecek kitabının asıl yazılış amacı İslam'a "Çöl Dini" ve Kur'an-ı Kerim'e "Çöl Kanunu" diyen hadsizlere cevap vermektir.
Giriş olarak, Danişmend, Türklerin İslam'a hizmetlerini bir kronoloji içinde anlatır. Abbasi Halifesi (El-Kaaim bi-emr-İllah) Miladi olarak 24 Ocak 1058 senesinde Bağdat'ta yapılan bir merasim ile cismani hukukunu Selçuklu Hükümdarı Sultan Tuğrulbey'e teslim etmiştir. İkinci olarak da Yavuz Sultan Selim Han'ın 15 Şubat 1517 senesinde Mısır'ın fethi ile hilafeti teslim almasıyla hem cismani hem de ruhani olarak Türkler İslam'ın en büyük hizmetkarları olmuşlardır. Bu halifeliğin kaldırılmasına kadar devam etmiştir.
Böyle bir girişten sonra bu topraklarda İslam'ın "Çöl Dini" olduğunu iddia eden Batı mukallidlerine Danişmend, Batılı kaynaklardan yaptığı ( özellikle Fransızca) iktibaslarla Arap Yarımadasının döneminin en gelişmiş coğrafyası olduğunu; sadece Allah (cc)'ı tanımadıkları için cahil olduklarını gösteriyor. İkinci olarak da, "Çöl Kanunu" denmesini de yine benzer bir usül kullanarak reddediyor. İkinci bahiste ise aktardığı kaynaklar İslam'ın cihanşümul, vahdaniyet, ve yönetim biçimleri gibi konularda ne kadar kapsayıcı ve bütün insanlığa yönelik teklifler sunduğunu yine Batılı kaynaklar kullanarak göstermektir. Sonuç olarak, Danişmend bu toprakların Batılı mukallidlerine diyor ki; "Ey nefsi peşinde giden cahiller! O ekonomik olarak yaşadığınız çöküntüyü anlıyorum; ama elinizi vicdanınıza koyun da bu çok meftun olduğunuz coğrafyanın itidalli müsteşriklerini de okuyun"(Manalandırmadaki ifade biçimi bana aittir).
Son kısımda ise Danişmend bu konuların etrafında çokça bilinen bazı ayetleri (Maide 54, Tevbe 39, Muhammed 40, Feth 16 ve Mearic 40-41) gündeme getirerek
Reklam
Kesinlikle dilimizle okunmalı ve tam anlamıyla kavranmalı.Din
114 Sure 6236 ayetten oluşan ve biz müslümanların inanç, ibadet ve ahlak esaslarını Arapça olarak belirleyen temel kaynağımızı çoğu zaman ayetlerin farklı meallerini inceleyerek ve aklımı karıştıran noktalarda tefsirlere de başvurarak okudum. Her döneme hitap eden evrensel mesajlarla zaman zaman aydınlansam da kafamı karıştıran noktalar da oldu. Bu kafa karışıklığından, 'Cahiliye Devri'nde' yazıldığı için bu kadarı da olur diyerek sıyrılma yolunu seçmedim, daha detaylı araştırmalarla kafa karışıklıklarını gidermeye çalıştım. Belki de bu yüzden dört ay gibi uzun bir sürede okuma serüvenimi tamamlayabildim.
Aile hukuku ve toplumsal adaletle ilgili ayetler ile evrenin genişlemesi ve anne karnındaki gelişim ile ilgili bilimsel gerçeklere işaret eden ayetler, en çok ilgimi çeken bölümler oldu.
Allah’a ortak koşanların cehennem azabında yanacakları yönünde neredeyse her sûrede tehdit içeren ayetler ve Allah’a koşulsuz şartsız iman edip, her kavmi doğru yola sokacak peygamberler gönderilerek Allah’ın iletilerine uyanların altından ırmaklar akan cennetlerde ebedi hüküm süreceklerine hemen hemen her sûrede yer verilmesiyle kavimleri doğru yola sokmak için verilen ciddi bir mücadele dikkat çekiyor. Soyut kavramlar somutlaştırılarak karşımıza çıkıyor ve önemli mesajlar farklı bağlamlarda tekrar edilerek akıcı ve kalıcı bir anlatım sağlanıyor.
Hz. Adem, Hz. Nuh, Hz. Musa ve Hz.İsa gibi birçok peygamberin hayatından kesitler sunmasıyla ve bunların çeşitli sureler ve ayetlerinde tekrar edilmesiyle ibret verici olaylara da tanıklık ediyorsunuz ve dersler çıkartıyorsunuz.
... ÇIKARDIĞIM NOTLAR ...
Araf suresi 80-84 arası surelerde Hz Lut’un Lut kavmini yola sokmak için gönderildiğinden bahsedilir. Eşcinselliğin görüldüğü bu kavim taş yağmurundan azapla cezalandırılmıştır. Hz.Lut
Fani Ömrümü Ölümsüzleştiren Sonsuz Eser;İnceleme
Şükürler olsun! Kuran-ı Kerim'in Türkçe mealini okumak nasip olduğu için şükrediyorum.
Yaratan Rabbinin adıyla oku! Cebrail Aleyhisselam'ın; 610 yılında, Hira mağarasında, Ramazan ayının bir gece vaktinde, Hz. Muhammed (sav.)'e -Alak Suresinin ilk ayeti kerimesini- okumasıyla Kuran'ın vahyi başlamıştır. Vahiyler Hz. Muhammed (sav.)'in 40 yaşından itibaren ölümüne kadar 23 yıllık bir süreyi kapsamaktadır. Bir rivayete göre Hz. Muhammed (sav.) vahyi şöyle tanımlar: "Bazen o, bir çanın çalması gibidir. Bu vahiy şekli içlerinde en zorudur ve geçer. Bazen Melek bir insan kılığında gelir ve benimle konuşur ve ben onun ne dediğini anlarım." Zaman zaman, deneyimin Hz. Muhammed (sav.) için acı verici olduğu da bildirildi. Örneğin, "Bir kere bile ruhumun benden koptuğunu düşünmeden vahiy almadım." Yaşanmışlık olan her şey insanı elbette etkiler, etkilemiyorsa belki de insan bir ömür boyu, anestezi altında kalmaya ant içmiştir. -Ruh ile bedenin kopması- ölümden korkmayan insan var mıdır(!?) bilmiyorum, o anın hep zor olduğu söylenir çünkü ve bunun 23 yıl mütemadiyen tekrarlanması, ölüp ölüp dirilmek değil de nedir? Kuranda, Hz. Muhammed (sav.) için ümmi terimi kullanılır. Müslüman alimlerin çoğunluğu bu kelimeyi -okuma yazma bilmeyen- bir bireye referans olarak yorumlamaktadır. Günümüzde, okuma yazma bilmeyen birinin önüne herhangi bir kitap versek; o da okusa bu bir mucize olmalı deriz. Akıl mantık çerçevesinde açıklanamayan şeye başka ne denir ki?
Fatiha Suresiyle başlayıp Nas suresiyle biten Kuran-ı Kerim'de her sure konusuna göre isim almıştır. Kainatın sırrı Kur’an’dadır. Kur’an’ın sırrı Fatiha'dadır, Fatiha'nın tüm esrarı Besmele'dedir, Besmelenin tüm esrarı 'B' harfindedir, 'B' harfinin tüm esrarı da onun altındaki noktadadır. Ben o ب (b) harfinin altındaki
Kurtuluş İçin MüslümanlaşmakDin İslam
Ahmet Kalkan kitabının çıkış noktasını çok doğru bir temele dayandırmıştır. Dünyanın vaziyeti kötüdür. Bazı kimseler bunun için şeytan ve onun yoldaşlarının yaptıklarını neden olarak gösterirken; kendisi bu sorunları Müslümanların niteliksizliğine dayandırır (Diğer görüşü inkar etmiyor ama reçete Müslümanlara). İfadeler mana olarak kendisine ait olmak kaydıyla "Müslümanlar Müslümanlaştığında" dünyayı ahiret yurduna çevirebilmek mümkün olacaktır.
Bunun nasıl'ına dair tekliflerini kısa kısa pek çok makalesinde biz okuyuculara sunmuştur. Bazı noktalardaki tekliflerini kendi nefsime göre ya da teamüllere göre çok katı olarak değerlendirsem de biraz kitap yalamış bir Müslüman'ın bu konulara aşikar olacağını düşünmekteyim. Kitabın büyük bir bölümü Tevhid ve Cihad kavramını tartışıp güncel durumlara karşı tatbikini gösteriyor. Bunun dışında ayrıca ibadet ve mabed konusu da Müslüman'ın hayat tasarımındaki merkezin rolünü hatırlatacak şekilde işlemiş durumdadır.
Ahmet Kalkan ayrıca çok önemli bir şey yapıyor. Evet, hedef olarak dar-ül İslam'ı, Halifeliği, şeriatı koyuyor ama bunların uzak ihtimallerinden dolayı gönülleri kedere sürüklenecek Müslümanlar'a da hemen şimdi neler yapması gerektiğini ve onların üzerine ne düştüğünü çok net bir şekilde açıklıyor. Ve tabir yerindeyse herkesten harekete geçmesini bekliyor.
Bazı alıntılar ve gelecek için hatırlatmalar:
Şerri olan ahkamın dışına çıkma durumunda kişinin hali üzerine hüküm:
"Kendilerini Allah’a vermiş olan peygamberlerin ve -Allah’ın kitabını korumaları kendilerinden istendiği için- rablerine teslim olmuş zâhidlerin, bilginlerin yahudiler arasında kendisiyle hükmettikleri, içinde hidayet ve nur bulunan Tevrat’ı elbette biz indirdik. Hepsi onun (hak olduğunun) şahitleri idi. O halde insanlardan korkmayın, benden
Lâ tahzen innallâhe me'ânâ.
Ferudun Özdemir kaleminden müthiş bir eser.
Üzülme diye başlıyor eser . Her ne olmuş olursa olsun ümitsiz olma çünkü Allah bizimle beraberdir diyor Tevbe Sûresinde . Eseri okudukça hüznümü mutluluğa dönüştürdü. Umarım bu kitap sizin de hüznünüzü mutluluğa dönüştürür ve hepimize bir nimet katar.
Mutlu okumalar
Lâ Tahzen innallâhe meâne
Üzülme, Allah bizimle beraberdir
Tevbe Sûresi /40
La Tahzen-Üzülme Allah Bizimle!1000Kitap
Ferudun Özdemir kaleminden müthiş bir eser.
Üzülme diye başlıyor eser . Her ne olmuş olursa olsun ümitsiz olma çünkü Allah bizimle beraberdir diyor Tevbe Sûresinde . Eseri okudukça hüznümü mutluluğa dönüştürdü. Umarım bu kitap sizin de hüznünüzü mutluluğa dönüştürür ve hepimize bir nimet katar.
Mutlu okumalar
Lâ Tahzen innallâhe meâne
Üzülme, Allah bizimle beraberdir
Tevbe Sûresi /40
La Tahzen-Üzülme Allah Bizimle!Reklam