Bugün İmam-Hatip okullarının sayısı 350'yi aştı: Türkiye'de artık iki tip okul -din okulu ile laik okul- gençlik üzerinde egemenlik kurmak için savaş veriyorlar.
Sayfa 11Kitabı yarım bıraktı
Özal, kitabının İngilizce baskısında, Osmanlı Devleti'nin politikasının ve tarihsel misyonunun, çağdaş uygarlığı yerleştirecek sömürgeci bir devlet politikası olmadığını, etnik kültürleri muhafaza etmeyi amaçladığını savunur. Osmanlı Devleti yüzünden Ortodoksların Rönesans hümanizminden yoksun kaldıkları” savına da, Ortodoksluğun Rönesans hümanizmi ile bağdaşmaz konum u” gibi ilginç bir görüş dile getirmektedir (211). Bu görüşte D. Kitsikis etkisi görülmektedir (bak: H. Millas: “Türk/Yunan Birliği ve Kitsikis”, Toplum ve Bilim, Kış, 1089).
Yeniden doğuşun somut filizleri
Bir Sait Faik'in hümanizmi ile, bir Bekir Yıldız'ın sınıf bilinci birbirine ters değil, birbirini tamamlayan öğelerdir. Nâzım'ın insan sevgisi ile Yahya Kemal' in nostaljisi Türk- İslam kültür birikimini çağdaşlaştıran bir şiir içeriğinde diyalektif bir bütünlük oluştururlar.
Sayfa 36
Hümanist devrim, toplumda radikal bir “ihtilal”, köklü bir değişmedir. Sonunda “Türk hümanizmi”, “bu fikir akımı”, yeni bir eğitim sistemiyle gerçekleşecektir.
Sayfa 276 - İş bankası Kültür Yayınları
Hümanist devrim, toplumda radikal bir “ihtilal”, köklü bir değişmedir. Sonunda “Türk hümanizmi”, “bu fikir akımı”, yeni bir eğitim sistemiyle gerçekleşecektir.
Sayfa 276 - İş bankası Kültür Yayınları
Gibb, Modern Trens in islam, ss64-64, s64: "There is a deeply rooted conflict between medieval and modern ideas of the natyre of knowledge. Te old İslamic view of knowledhe was not a reaching- out to unkown but mechanical proess of amassing the "known". The known was not conceived of as changing end exanding but as "given" and eternal..."
Sayfa 106Kitabı okudu
20) AVRUPA BİRLİĞİ
Avrupa Birliğine
Seni ne zaman alırlar bilir misin? İşte şimdi açıklayayım:
1.Türkiye nüfusunun en az üçte biri veya yarısı hristiyan olduğu zaman
2.Kıbrıs elden çıktığı zaman
3.Diyarbakır başkent olarak birkaç vilayeti içine alan muhtar bir Kürdistan kurduğu zaman
4.Türk dili, sayısız yabancı söz ve tabirlerin karıştırılmasıyla