Okuma alışkanlıklarının görme biçimlerimizi belirlediğini niye düşünmeyelim?
Sayfa 38Kitabı okuyor
Öyle bilgi alanları var ki, yeni gelişmeler nedeniyle, insanın başlangıçtaki durumunu uzunca bir süre aynen koruduğunu iddia etmek imkânsız.
Sayfa 36Kitabı okuyor
Dilsiz ve okunmaz hale gelme riski taşıyan nesnelerle neden elimizi kolumuzu dolduralım?
Sayfa 30Kitabı okuyor
Elektrik olmazsa, her şey geri dönüşü olmayacak bir şekilde kaybolur. Buna karşılık, görsel- işitsel miras yok olup gittiğinde, gündüz vakti ya da geceleyin mum ışığında kitap okuyabiliriz hâlâ.
Sayfa 25Kitabı okuyor
İyi miyiz ya da ikincil iyilikten mi muzdaribiz
İyi oldukları söylenen güzellik ile sağlık,parçalar ile uzuvlar arasındaki oran ve renk güzelliğidir.Çirkin ve hasta bedenlerde bu oran tümüyle yok olmaz,yalnızca dönüşüme uğrar. O yüzden çirkinlik ile hastalığın gerçek birer kötülük değil ikincil iyilikler olduğu söylenir.
Kötünün biçimsizliği,evrenin güzelliğini azaltmaz.
Sayfa 48Kitabı okuyor
"Yeryüzünden deniz canavarları,bütün enginler,şimşek,dolu,kar ve sis,Senin buyruğuna uyan fırtınalar" övgülerini sunuyorlar sana.
Sayfa 48Kitabı okuyor
Roma'da,savaştan zaferle dönen komutanların zafer alayı sırasında, atlı arabada törenle karşılanan komutanın yanında duran bir hizmetli,komutana sürekli olarak "insan olduğunu hatırla" sözünü yineliyordu,bir tür momento mori (öleceğini hatırla) idi bu.
Sayfa 62Kitabı okuyor
"Öyle bir an geliyor ki , insanın içinde bir şeyler kırılıyor , ne enerji ne istek kalıyor."
Umberto Eco
sizi bir şeyi düşünmekten kaçınmaya zorladıklarında, o şeyden başkasını düşünemez olursunuz. Yasak mecburiyet doğurur.
Sayfa 21Kitabı okuyor
Kaldı ki günümüzün eğilimlerinden biri bu: teknolojinin modasını geçirmeye uğraştıklarını toplamak. Dostlarımdan biri, Belçikalı bir sinemacı, mahzeninde on sekiz adet bilgisayar muhafaza ediyor, sırf eski çalışmalarına bakabilmek için.
Sayfa 19Kitabı okuyor
Yolda ağzında hemen hiç dişi kalmamış birini gördüğümüzü varsayalım:Bizi rahatsız eden dudakların biçimi ya da kalan birkaç diş değil,kalan dişlere o ağızda olması gereken öteki dişlerin eşlik etmediği gerçeğidir.Gördüğümüz kişi tanımadığımız biridir,onun çirkinliği duygusal olarak bizi ilgilendirmez, gene de -o bütünün tutarsızlığı ya da tamamlanmamışlığı karşısında- taraf tutmaksızın o yüzün çirkin olduğunu söyleme yetkisini kendimizde görürüz.
Sayfa 19Kitabı okuyor
İnsan kendini kusursuzluğun normu sayar.Çirkinlik,yozlaşma belirtisi ve göstergesi olarak görülür... Her tükenmişlik, ağırlık, bunama, bitkinlik belirtisi, her tür özgürsüzlük, mesela felç, aynı tepkiye, 'çirkin' şeklinde değer yargısına yol açar... insanın nefret ettiği nedir ed?Bunda hiç kuşku yoktur:İnsan kendi türünün alacakaranlığından nefret eder.
Sayfa 15Kitabı okuyor
Bunlar korkunç tiksindirici yaratıklardı,yalnızca iki bacakları,iki kolları,iki gözleri,şu mide bulandırıcı ve pulsuz beyaz tenleri vardı...
Sayfa 15Kitabı okuyor