Erken ortaçağda kent meclisleri ve mahkemelerinin VI. yüzyılda ortadan kaybolması gibi büyük çaplı değişimlere rağmen şehirlerin büyük güç merkezleri olmaya devam etmesi özellikle siyasi ve idari alanda giderek daha etkin hale gelen piskoposların varlığı sayesindedir.
Sayfa 56Kitabı okudu
Kendi başına bırakılan Britanya'yı kısa sürede (440'tan itibaren) istila eden Angllar, Saksonlar ve Jutlar devlet otoritesinden yoksun bu topraklara yerleşirler; hatta belki de yerel halklar tarafından, Roma'nın Kıta Avrupası'nda şart koştuğu "antlaşma"ya benzer bir anlaşma temelinde kabul edilirler.
Sayfa 53Kitabı okudu
Merkezden kaçma eğilimleri imparatorluk yapısı içinde 200 yıl öncesinde de kendini göstermiştir:
Sayfa 50Kitabı okudu
Roma'nın yıkılışı, Ortaçağ başlangıcı
Batı Roma İmparatorluğu'nun parçalanması, başlangıcı III. yüzyıla dayanan ve imparatorluk topraklarının bölgeslleştiği, giderek imparatorlukla bir bütün oluşturmayan, daha bağımsız bölgelerin ortaya çıktığı çok uzun süreli bir tarihi sürecin sonucudur. Romulus Augustulus'un 476'da tahttan indirilişi, bu uzun geçiş döneminin tarihyazımı açısından en görünür olayı olsa da aslında sadece bir anını oluşturur.
Sayfa 50Kitabı okudu
VII ve VIII. yüzyıldan itibaren Müslümanların Akdeniz bölgesindeki varlığının önemli bir durak oluşturduğu kesin olsa da, Henri Pirenne'in (1862-1935) bu olayın antik dünyanın sonunu belirlemiş olduğuna dair teorisi bazı değişikliklere tabî tutulmuştur.
Sayfa 48Kitabı okudu
Aynı zamanda ortaçağın bu döneminde nüveleri oluşmaya başlayan ulus devletlerin krizi de görünür hale gelir.
Sayfa 46Kitabı okudu
Sonuç olarak
Ortaçağın ne olmadığını ve o dönemden günümüze nelerin ulaştığını söylemek kolay görünüyorsa da, bizi o yüzyıllardan ayıran farkları analiz etmek çok uzun sürebilir.
Sayfa 38Kitabı okudu
O kadar uzak bir geçmişte kalmış gibi duran bu çağın mirasını kullanmaya bugün de devam ediyoruz.
Sayfa 32Kitabı okudu
Ortaçağda kralların gücüne sınırlama getirilmiş olması -çünkü İngiltere'deki Magna Carta'nın tarihi 1215'tir- ve Germen İmparatorluğu'na karşı şehir devletlerinin özgürlüklerinin talep edilmesi bir yana, ortaçağda yoksullar ilk defa güçlülere karşı bir tür sınıf savaşı yürütmeye başlamış; ancak yenilikten yana olduklarını iddia etseler de, genelde sapkın sayılan dini düşünceleri temel almışlardır.
Sayfa 28Kitabı okudu
Ortaçağ sadece ortodoksluğun egemen olduğu bir dönem olmamıştır.
Sayfa 28Kitabı okudu
Ancak ortaçağın "resmi" bitişinden 108 yıl sonra Roma'da, Campo dei Fiori'de Giordano Bruno'nun yakıldığını ve Galileo'nun mahkeme tarihinin de 1633 yani modem çağ başladıktan 141 yıl sonra olduğunu hatırlamak gerekir.
Sayfa 28Kitabı okudu
Ortaçağda sadece dini nedenlerle değil, siyasi nedenlerle de insanlar yakılırdı; Jeanne d’Ark'ın duruşması ve mahkûmiyeti buna bir örnek teşkil eder. Papaz Dolcino gibi sapkınlar da birçok küçük çocuğa (sayısının 200 olduğu söylenir) tecavüz edip öldüren Gilles de Rais gibi katiller de yakılır.
Sayfa 28Kitabı okudu
Ortaçağ, insanların yakıldığı ateşlerle aydınlanan tek çağ olmamıştır.
Sayfa 28Kitabı okudu
Ancak ortaçağ, kadının hem ortaçağ romansı hem de Stilnovo şairleri tarafından en tutkulu şekilde yüceltildiği dönemdir aynı zamanda:
Sayfa 30Kitabı okudu
Kilise Babaları seks konusunda derin bir nefret sergiler –öyle ki bazıları kendilerini hadım ettirirler– ve kadınlara daima günah kaynağı gözüyle bakardı.
Sayfa 26Kitabı okudu