Bazı hikâyeler tam tahmin ettiğin gibi ilerler. Bazılarıysa son sayfada tüm bildiklerini sorgulatır. 🤯
Ters köşeleri seviyorsan, seni sonuna kadar merakta bırakacak 3 kitap önerisini keşfetmeye hazır ol!
Eser üç hikayeden oluşuyor. İlk ikisi menkıbe/dini hikaye, son hikaye ise Hindu kutsal yazılarından esinlenildiği belirtilmiş. İlk 2 hikayenin yazar tarafından kurgulandığı belirtiliyor.
İlk hikaye: Rahel Tanrı'yla hesaplaşıyor
-Rahel yani Hz.Yakup peygamberin eşi.
Puta tapan kavim helak edilecek iken Rahel günahkarları affetmesi için Allah'a yalvarıyor. Rahel yalvarırken yaşadıklarına, sabrı ve inancı sayesinde göğüs gerdiğini Allah'a açıklıyor ve onun da affedici olması gerektiğini bildiriyor.
Hikayede; Rahel'in O'na "had bildirici olması, hesaplaşması, yol göstermesi" gibi tutumları bir okuyucu olarak beni rahatsız etti. Allah'ın aciz gösterilmesi yazarın dininden mi yoksa hikayeleştirmesinden mi kaynaklandığını anlamadım.
İkinci hikaye: Üçüncü Güvercinin Hikayesi
-İnanışa göre Hz Nuh'un gemisi Ağrı Dağı'na oturduğu zaman Peygamber sırasıyla 3 güvercin salarak haber getirmesini ister. İlk 2 güvercin gemiye geri döner. Ancak 3. güvercin geri dönmez; yazar bunun sebebinin insanoğlunun savaşması sebebiyle güvercinin yeryüzüne inemediğini betimler.
Üçüncü hikaye: Ölümsüz Kardeşin Gözleri
-Asya'nın bir ülkesinde krala karşı bir ayaklanma başlatılır. Kral, bilgisine güvendiği Virata'dan yardım etmesini ister ve Virata ordunun başına geçip ayaklanmayı bastırır. Bunun üzerine Virata Yargıç olarak adalet dağıtmaya başlar. Ancak yaşadığı bazı olaylar ona sistemi sorgulatır.
Eserdeki en beğendiğim hikayeydi.
Artık irademden özgür olmak istemiyorum. Çünkü özgür olan aslında özgür değildir, hiçbir şey yapmayan da günahsız değildir. Yalnızca hizmet eden özgürdür, iradesini başkalarına veren, gücünü bir iş için harcayan ve sorgulamadan işini yapan kişi özgürdür. Eylemin sadece ortası bizim elimizdedir- eylemin başı ve sonu, nedenleri ve sonuçları tanrıların iradesindedir... bir şey istemek deliliktir, hizmet etmek bilgeliktir.
Hiç kimsenin bir başkasının yargıcı olamayacağını anladığımdan beri yapamam artık yargıçlık. Cezalandırmak ancak Tanrı'nın yapabileceği bir iş, insanların değil, çünkü bir insanın yazgısına müdahale eden bulaşır günaha. Ve ben günaha girmeden sürdürmek istiyorum hayatımı.