İsmail Saymaz Gönderileri
İsmail Saymaz kitaplarını, İsmail Saymaz sözleri ve alıntılarını, İsmail Saymaz yazarlarını, İsmail Saymaz yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Her sektör gibi, din ve tasavvufta da "kayıt dışı ve merdiven altı ekonomi" gelişiyor. Geleneksel tarikatların erkan, usul, yöntem ve söylemlerini yineleyen ya da taklit eden merdivenaltı tarikat ve cemaatler de, bilgi kaynağı olarak ilham ve rüyaya, kanıt olarak hurafe, rivayet, keramet ve hikayelere başvuruyorlar.
Bu gruplara öncülük eden "sahte şeyhlerin" profilleri incelendiğinde; ilkokul mezunu oldukları, dini eğitim almadıkları, Arapça ve Kur'an'ı bilmedikleri, hatta oruç ve namaz gibi ibadetleri yerine getirmedikleri anlaşılıyor. Böyle olduğu halde kitabımızda anlatılan dört sahte şeyhin tekkesi ve birinin Kur'an kursları bulunuyordu. Yüzlerce kadın ve erkek, sahte şeyhlerin tekke ve kurslarında dini eğitim alıyordu. Müritleri ilkokul mezunlarından ve dargelirlilerden oluşuyordu.
Konya milletvekili Refik Bey (Koraltan) ve beş arkadaşı, 30 Mayıs 1925'te tekkelerin kapatılmasına ilişkin yasa tasarısını TBMM'ye sundu:
Esasen türbeler, tekkeler ve zaviyeler gibi evler . .. memleketin içinde vasıtai idlal ve iğfal (baştan çıkarma aracı) olmuştur. Birer fesat menbağı (kargaşa kaynağı) olmuş ve zaman zaman memleketin, milletin azami zararlarını icap edecek hainane ifsadata (kargaşalara) zemin teşkil etmiştir.
Şeyhlere sınav..!
"Ehliyetsiz şeyhlerin göreve gelmesini ve tarikatların yozlaşmasını önlemek ve tekke sayısını sabitlemek" için, 1866'da Şeyhülislam'a bağlı Meclis-i Meşayih (Şeyhler Meclisi) kuruldu. Kurul, şeyhleri sınava tabi tuttu ve yayınları denetledi.
Osmanlı tarikatları denetledi
Resmi ideolojiyi tehdit eden tarikatları kontrol altına almak için yapılan ilk müdahale, 18. yüzyılda merkez tekke uygulaması oldu. Bektaşi tekkelerine "babalık" atama yetkisi Hacı Bektaş-ı Veli Dergahı'na verildi. Sa'diler lstanbul'da Abdüsselam Türbesi'ne, Kadiriler Tophane'de İsmail Rumi Dergahı'na ve Uşşakiler Kasımpaşa'da Hüsameddin Uşşaki Asitanesi'ne bağlandı
Masum yurdum insanı
Ertesi günkü Rize gazeteleri, bir gün önceki genel seçimde Halkın Demokrasi Partisi'nin (HADEP) şehirde 1474 oy aldığını, Anavatan Partisinin "arı" olan amblemiyle HADEP'in "kelebek" olan amblemini birbirine karıştıran çok sayıda vatandaşın HADEP'e oy verdiğini yazıyordu. Gazetelerdeki haberin bir köşesinde, yaralı haldeki imamın fotoğrafı basılmıştı. İmam Hayrullah, habere göre, kanlar içinde hastaneye götürülürken, "Buni bir komenist bile yapmaz," demişti.
Oy pusulalarından çıkan tek oydan komünist partiliyi bulmaya çalışıyorlar
"hep Rus karilarina gideyi, onarlan düşe kalka komenist olmiştur."
Sahte Şeyhler: Uğur Korunmaz & Mustafa Çalışkan
Sahte şeyhler, "keramet sahibi zat ve mübarek şahıs" kabul ediliyor. Müritler cemaat içinde dini mertebesinin yükseleceği ve cennete kavuşacakları söylemiyle razı edilerek, ya da Allah'ın gazabına uğrayacağı tehdidiyle ikna edilerek, istismara maruz kalıyor. Ağırlıklı cinsel ve ekonomik istismar yaşanıyor.
Örneğin, "sahte şeyh" Uğur Korunmaz, erkek ve kadın ayırt etmeden tüm müritleriyle cinsel ilişkiye girdi. Mustafa Çalışkan, üç şehirde 26 kadını istismar etti. Süleyman Işık, genç erkeklerle ilişki yaşadı. Recep Küçük, çocuk istismarına karıştı.
Onlar bir cümlenin öznesi ve yüklemiydiler.
Özne düştükten sonra yüklem tüm anlamını yitirmişti.
Saygı göstermek bu değil!
Köyümüzün diğer kadınları gibi Bediyana da, ayıp sayıldığı için dedeme hiçbir zaman ismiyle seslenmedi.
Bu ne amaçla çıkarılmış çok merak ediyorum
Rabıta, gözlerini kapatarak şeyhi düşünmekti. Davut cebinden çıkardığı bir fotoğrafı bana vermiş, "işte bu kişi, şeyh efendimiz," demişti. Fotoğraftaki kişi kara sakallı ve hayli esmerdi. İtiraf etmeliyim ki, rabıtada gözümün önüne aşık olduğum kız gelmişti.
Karadan
Maviye çalmışken önlüğünüz
Değişmeyen bir siz vardınız
Bir de
Dört yalnızlık bir sevdayı
götürmez kuralı
Korkarım,
Sınıfta kaldınız.
Bu adliyeden adalet çıkmazdı.
Kim bilir, belki de icra dosyalarına "sıkıştırılanları" yazacak bir gazeteci çıkardı.
İsmail Saymaz'ın ülkü ocaklarından çıkması
Ve Ahmed Arif sayesinde, ülkenin güneydoğusunda, yeterince "Türk" olmadıkları için ölümlerden ölüm beğendirilen Kürtleri öğrendim.
Milliyetimi çıkarak soyundum o kapıdan...