Aylık Dergisi Sözleri ve Alıntıları
Aylık Dergisi sözleri ve alıntılarını, Aylık Dergisi kitap alıntılarını, Aylık Dergisi en etkileyici cümleleri ve paragragları 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Önce "sanat için sanat" anlayışına mâlik olan Necip Fazıl, mürşidi Esseyyid Abdülhakim Arvasî Hazretleriyle tanıştıktan sonra içine ulvi davanın cemiyete nakşı ateşi düşmüş olup sanatın da bir amacı olduğunu idrak ederek "Sanat kendi için olduğu kadar cemiyet için, cemiyet için olduğu kadar kendi için..." anlayışına erer.
Sayfa 15 - Kâzım AlbayKitabı okudu
27 Ocak 2000 günüydü. Servisle Kanal 7'deki işime gidecektim. Servise biner binmez uzattılar Star Gazetesi'ni. Kendini kanaat önderi, gazeteci falan gibi gösteren Yılmaz Özdil isimli tetikçi şey (ki o zamanlar Cem Uzan isimli para babasının ayakçılığını yapıyordu), birinci sayfaya o sıra mahpus yatan Salih Mirzabeyoğlu'nun işkenceden paramparça olmuş yüzünü koyup güya dalgasını geçmişti. İşkenceyi ballandıra ballandıra öven bu herife elbette ne o zaman ne de ondan sonra hiçbir şey olmadı.
Sayfa 108Kitabı okudu
Mirzabeyoğlu'nun ortaokul yıllarında Bâbıali'de Sabah Gazetesinde yazı ve şiirleri yayınlanmaya başlar.
Sayfa 10Kitabı okudu
Burada Büyük Doğu diye bir şey var; Büyük Doğu külliyâtı var, dünya çapında iddiası olan bir şey var ve bu memleketten çıkmış tek orijinal fikirdir bu.
Sayfa 79Kitabı okudu
Modernizm bütün insanları kutsaldan uzaklaştıran, din, ahlâk ve gelenek gibi değerleri dışlayan, insanın maddî gelişimi için kurgulanan bir sistemdir. Bu sistem, her şeyi kendine göre şekillendiriyor. Cinsiyeti de, aileyi de, iktisadi sistemi de... Tamamen kendisinin menfaatine göre hareket ediyor. Batı'da birine sorsanız, "Ahlâk anlayışını açıklar mısın?" diye, modernizmi anlatır.
Sayfa 28Kitabı okudu
"Gaybı bir tek Allah bilir, bir de Allah'ın bildirdikleri." Gerçek âlim, bildiren olmadan gaybın bilinemeyeceğini bilendir. Zira, "İlim insanın cehlini alsa da ahmaklığını almaz. Bilgisi artsa da bilgeliği artmaz, "öğrenimli cahil" olarak kalır, arif olamaz. Dolayısıyla, Sanayi Toplumu Uygarlığı devam etse de Bilgi Toplumu Medeniyeti'ne geçilse de, zihinlerde belirleyici olan kodlar yine kuru aklın kuru bilgisinin ürünü olan Batı kültürünün kodları olduğu sürece, değişen pek bir şey olmayacaktır...
Sayfa 5Kitabı okudu
Topluma hakim olan kültür, tıpkı ürünler gibi insanı da standart hâle getirip tüketen, mânen iflas etmiş içi boş bir görüntüye dönüştürüp fosilleştiren kitle kültürüdür. Bu kültürün insanını harekete geçiren yegâne şey maddedir, insan kendi ürettikleriyle harekete geçirilir. Rutine bağlı yitirilmiş, yaratılış gayesine aykırı bir hayat sürer, kalıcı olanı, gelip geçici, uçucu olanda tüketir, hakikati aramak yerine onu kendisi üretir. İnsanın hüsran ve talihsizliği de burada yatar, başına gelen tüm felaketler de bu yüzden gelir.
Sayfa 3Kitabı okudu
İslâm'da sanat ve bedii idrakı, "Allah güzeldir, güzeli sever" hadisinde tecelli ettiği gibi, "Kur'ân'ı sesinizle süsleyiniz. Çünkü güzel ses, Kur'an'ın güzelliğini artırır" hadisiyle de bunu kurumsallaştırmıştır. Bilal-i Habeşi, güzel sesiyle Hz. Peygamber'in müezzinidir. Aynı şekilde ses ile birlikte yazı devreye girer ve hat sanatına vücut verir. Demek ki ses ve yazı sanatlarının kaynağı Kur'an-ı Kerim olup bunu öbür tezyinî sanatlar (Kur'ân kitaplarının süslenmesinden bütün taş işçiliğine kadar) takip eder. Çil çil kubbeler ile güzel seslere mekân olan minareler İslâm medeniyetine vücut veren mimari eserlerdir.
Sayfa 15 - Kâzım AlbayKitabı okudu
Ölüm son durak. Öyle bir durak ki, kör nefsin "son durak ölüm olduktan sonra, varıncaya kadar didinmeler ne oluyor" diyeceği gelmekte... Şeytanî vesvese... Ölümden ötesine inanmayanlar bile, o büyük hâdise karşısında ye'se düşmüyor ve sonunda eli boş gideceğini bildiği halde bu dünyadan bir şeyler toplamaya, devşirmeye çabalıyor.
Sayfa 32 - Necip Fazıl, İman ve İslam Atlası.Kitabı okudu
Bizim zihin dünyamız "aslı'yla ilgisi olmayan bu modernist ortamda şekillendi. Bu sebeple modernite anlayışımız da taklidin ötesine geçemedi. Kılık kıyafete dayalı bir ruhsuz biçimcilik ve teknolojiye duyulan hayranlık düzeyinde kaldı.
Sayfa 4 - Taha İnci.Kitabı okudu