22. Beyan Günahı gizlemekteki ruhsat
Bilmiş ol ki, ihlásda aranan, gizli ve áşikárenin müsavi olmasıdır, Nitekim Hz. Ömer adamın birine:
Amelin Aşikâresine devam et, deyince, adam:
Amelin áşikâresi nedir? diye sordu. Hz. Ömeri
İnsanlar duyduğu zaman onlardan utanmayacağın ameldir,
Riyâkar olmayan sadiklara gelince sekiz cihetten gizlemek doğrudur.
1-Günahlarını Allahü Teala'nın gizlediğine sevinmek ve açıklandığına üzülmektir.
2-Günahların aşikâre yapılmasından Allahü Teala'nın hoşlanmadığını ve gizlenmesini sevdiğini bildiği için kusůrlarını gizlemektir
3-Kalbini ve aklını Allahü Teálá'nın ibadetinden meşgül etmesi ve üzülmesi bakımından günahı sebebiyle zemmedilmesinden korkmaktir
4-Tab'an yerilmekten hoşlanmayıp üzüldüğü için, kusurların kapalı kalmasını ister.
5- Zemden hoslanmaması, kendini zemmeden kimsenin zemm sebebiyle günahkar olması bakımındandır.Bu maksadla zemden hoslanmamak,iman kuvvetinden gelir.Fakat buradaki samimiyetin nişanı,başkasinin zemmedilmesine de üzülmektir
6-Gunahini gizlemenin altıncı sebebi kendisine bir kötülük yapılmasından korktuğu içindir.
7-Yalniz utandığı için kusurunu gizlemektir ki,bu zemmin eleminden ayrı ve iyi bir ahlakın neticesidir.Bu hayâ,akıl nurunun yenibparladigi gençlik çağında başlar.O duyulan kusurlarından utanır.Bu güzel bir vasıftır .
*Hayanin hepsi hayırlıdır .*
Buhari ve Müslim Ebu Hureyre den (RA) rivayet edilmiştir
*Haya,imanın dallarından bir daldır *
Buhari ve Müslim, İmran dan rivayet edilmiştir
*Haya ancak hayır getirir.*
Taberani,Fatma dan rivayet etmiştir.
İzlediyseniz/okuduysanız BEGEN tuşuna basmayı unutmayın. Ne çok kullanan var!
"Münafığın özelliklerinden ikisi, övülmeyi sevmek, zemmedilmekten (yerilmekten) hoşlanmamak'tır.
Yerilmekten hoşlanmamak
Allah’ın mükemmel isimlerinden ikisi, fayda veren(en-Nâfi) ve zarara uğratan (ed-Dârr) isimleridir. Bu sıfatlar yalnızca Allah’ın zatına mahsustur, başka kimsede en ufak bir parça dahi bulunmaz. Fayda ve zararı takdir eden yalnızca Allah’tır. Başka insanların nasıl gördüğü konusunda kaygı duyanlar, bu hakikati sindirmemiş demektir ...
Sayfa 181
