ykk

Temel Güven
Anne çocuk ilişkisindeki bu süreklilik, tutarlılık ve aynılık çocukta temek güven duygusunun özünü oluşturur. Bu duygu, bir yandan çevrenin güvenilirliğini yansıttığı gibi, bir yandan da kendi benliğinin süreklilik ve aynılık taşıyan, bakılmaya değer bir varlık olduğunu gösterir.
Sayfa 96
Ters Köşe Final Sevenler Buraya!
Bazı hikâyeler tam tahmin ettiğin gibi ilerler. Bazılarıysa son sayfada tüm bildiklerini sorgulatır. 🤯 Ters köşeleri seviyorsan, seni sonuna kadar merakta bırakacak 3 kitap önerisini keşfetmeye hazır ol!
Somutlaştırma (Concreatization)
İnsan zihni, karmaşık, belirsiz durumlardan tedirgin olur. Zihin, açık ve somut olmayan, belirsiz olan şeyleri açık somut ve belirli yapmaya yönelir. (intolerans of ambiguity) Ruhsal bir sıkıntının bedensel bir rahatsızlığa; karmaşık ve açıkça tanımlanamayan bir kuşkunun belirli düşmanlara bağlanması (paranoid psikozlarda) somutlaştırmaya örnek verilebilir. İnsanoğlu eski çağlardan beri doğadaki zorluklar karşısında çaresiz kaldıkça ve birçok doğal olay için açık seçik, kolay anlaşılır nedenler bulamayınca, yansıtma ve somutlaştırma gibi savunmaları kullanarak, gerçekle bağdaşmasa bile rahatlatıcı açıklamalar bulabilmekte; bunları cin, şeytan, büyü gibi doğaüstü güçlere bağlamakta ve bunlara karşı özel savunma yolları geliştirmektedir.
Korku, kişinin varlığının dışına, onun dış yüzeyine yönelen bir tehlikeye karşı tepkidir, bunaltı ise kişinin doğrudan doğruya varoluşuna, özüne karşı bir tehdidin algısıdır.
Başka birilerinin ( çocuklar söz konusu olduğunda ebeveynler, yetişkinler söz konusu olduğunda tanrı) sizin hayatınıza anlam ve amaç katma sorumluluğu olduğu varsayımında çocuksu bir şeyler vardır. Bu, bileklerini burktuklarında etrafta dava edecek birilerini arayanlardaki bebeksilikle aynı türdendir. Benim mutluluğumdan başka birileri sorumlu olmalıdır. Bu, bir tanrıya olan ihtiyacın gerçekte arkasında yatanla benzer bir bebeksilik midir?
bölüm 4: hayvan uzayında hızlı gitmek
"taklitçilik" kelimesini hayvanların diğer şeyleri bilinçli olarak taklit ettiğini düşündüğümüz için değil , vücutları başka şeylerle karşılaştırılan bireylerin doğal seçilim lehine çalışmasını açıklamak için kullanırız. . Taklitçiliğin nihai çok yönlü mükemmelliği, birçok farklı türde avcının yol açtığı toplam doğal seçilim tarafından bir araya getirilmiştir. . Bir böceğin bir dal parçasıyla benzerliğinin ne kadar uzak ve ne kadar zayıf olduğu önemli olmadan, çok iyi bir gözün bile bu zayıf benzerliğe aldanacağı bir ışık değeri, bir uzaklık miktarı veya avcının dikkat dağınıklığının belli bir oranı mutlaka vardır. Bu yaklaşım gözünüzde canlandıracağınız bir örnek için size mantıklı gelmiyorsa, sadece ışığı biraz daha kısın ya da hayal ettiğiniz şeyden biraz daha uzaklaşın. Buradaki önemli nokta, birçok böceğin avcıdan uzak olduğu ya da avcı ona gün doğumunda ya da siste bakıyor olduğunda bir tomurcuk, yaprak veya dışkı yığınına son derece az da olsa benzemesi sayesinde kurtulmuş olduğudur. Tümden kör olmaktan mükemmel görmeye uzanan ve bizim fark edemeyeceğimiz kadar küçük aralıklarla artan sürekli bir dizi vardır ve bu dizi boyunca her adım kayda değer faydalar sağlar. . Bir hayvanın düştüğünde boynunu kıracağı ancak ondan az miktarda daha azından düştüğünde kurtulacağı bir yükseklik olmalıdır. Bu kritik bölgede vücut yüzeyinin havayı kavrama ve düşüşü kesme niteliğindeki herhangi bir iyileşme, bu iyileşme ne kadar küçük olursa olsun, ölümle kalım arasındaki farkı belirleyebilir. Öyleyse doğal seçilim belli belirsiz, ilksel kanatçıkları kayıracaktır. Bu küçük kanatçıklar standart hale geldiğinde, kritik yükseklik biraz daha artacaktır. . Yunusların, kullanmayı seçerlerse, potansiyel olarak çaba gerektirmeyen "zihinsel resimler" iletme araçlarına sahip oldukları